刺客信条维基
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金龟袋唐朝前中期时中国维序者派系,是根植于朝廷中的神秘组织。

历史

天授元年(690年)九月,武则天即位后,因为她认为武姓有玄武,即龟蛇之意,于是来证明官员身份的表示官员身份信物的鱼袋改为了龟袋,到了久视元年(700年),她又规定三品以上龟袋用饰,四品用饰,五品用饰。“上守下行,皆从官给”。武则天还通过提拔外戚来巩固皇权,中国的一个追求权势的古老传承在此时也焕发生机,诞生了一个由佩金饰龟袋的重臣们组成的秘密结社,结社的名字便是“金龟袋”。武后的面首张易之便是其中一名重要成员。

神龙元年(705年),神龙革命爆发,张易之等大部分金龟袋成员被杀,武则天禅位于儿子李显,是为唐中宗。李显废除龟袋制度,恢复为鱼袋。但龟袋作为高贵身份象征的意义不仅一直存在,而且还在更广泛的社会层面中进行了传播,这一点在唐代新词“金龟婿”中表现得十分明显。同时在暗中,金龟袋的残党保留了龟符制度作为组织内部信物,成员也不再限制于三品以上官员。

金龟袋首领李林甫在位时,金龟袋的势力得到进一步扩大。他为了排除异己与打压太子一派,积极扶持边将。在他的授意下,金龟袋的新进成员安禄山在边关成立“曳落河”组织,壮大了金龟袋的军事实力。

武则天死后五十年的天宝年间,金龟袋内部产生了一个规定,即该组织的首领必须由宰相担任,张易之的私生子杨国忠最终担任了宰相,从李林甫手里继承了金龟袋首领之位。唐玄宗李隆基十分信任杨国忠和安禄山两人。然杨国忠素与安禄山不和,并不断阻挠安禄山想要当上金龟袋首领的野心。在最后一次向高力士申请推举自己做金龟袋首领被拒后,安禄山与金龟袋决裂并建立了属于自己的派系——曳落河,而两个组织的剧烈冲突最终引发了安史之乱

以杨国忠为首的金龟袋派系认为,应当借助这场必胜的战争铲除异己,扶植组织内部的代理人。因此在战争中,边令诚王承业等金龟袋成员对高仙芝封常清哥舒翰以及常山义军刺客李萼的战斗千般阻挠,借助皇帝的影响力迫害忠良,间接让安禄山的势力势如破竹,中原大地生灵涂炭,甚至导致安禄山在洛阳即位称帝。

除了掌控朝廷外,金龟袋还想要染指先行者的遗物。金龟袋得知佛舍利鉴真守护着,便意图夺取佛舍利。天宝十二载(753年)十月,以阿倍仲麻吕藤原清河为首的遣唐使团还在秘密前往扬州迎接鉴真一众僧尼,启程前往日本安置佛舍利,而金龟袋没有发现他们的真实意图。但东渡团在海上遭遇风暴,鉴真与阿倍仲麻吕、藤原清河分开,成功抵达日本。阿倍仲麻吕在安南上岸,又遇到金龟袋派出的杀手,只剩他和藤原清河在内的十余人幸存。

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参考

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