紹興（現代漢語拼音：Shào Xīng，漢語注音符號：ㄕㄠˋ ㄒㄧㄥ，英語：Shaoxing），古稱會稽、越州，今為中國浙江省北部地級市，明朝時設有紹興府。紹興的歷史最早可以追溯到公元前490年越國的古都，可謂歷史悠久。同時，紹興也被譽為「國之通都大邑」，人傑地靈，文風極盛。
少芸自義大利回到中國後，按照朱九淵先生臨終前的指示來到紹興的稽山書院，與心社最後的夫子——王守仁見面。
歷史[]
據史書記載，大禹在治水成功之後，來到大越的茅山召集天下諸侯商議事情，茅山因而改名會稽山，附近地區也因此得名。《史記》記載稱：「或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。」[1][2]
宋朝時，名臣范仲淹知越州，任內下令在臥龍山西崗修建稽山書院，前來受業者眾多。後朱熹來到稽山書院講學，更是讓書院聞名遐邇。儘管如此，稽山書院在元朝時還是破敗了下來。[2]
明嘉靖三年（1524年），紹興知府南大吉與山陰縣令吳瀛下令重修書院，廣邀名師。八方學子紛紛來到稽山書院求學，書院中學子眾多，這副光景甚至比舊時還要輝煌。[2]
嘉靖五年（1526年），少芸自義大利回到中國，從泉州上岸後便趕到紹興，按照朱九淵先生的指示到稽山書院尋找夫子，在司閽老吳的名冊上留下了自己的來意與作為心社密文的花押。留下花押之後，少芸又離開了書院，趁著夜色來到書院東北邊的臥龍山北麓，等待夫子的出現。[2]
在等待王守仁的時候，少芸回憶起了與朱九淵逃亡海外與被夫子引入心社的往事。正在回憶時，她忽然聽到左側的草叢傳來聲響。發問的同時，她也警覺地做好了戰鬥的準備。來者旋即對她發起攻擊，少芸立刻拔劍反擊，與來者展開了激烈的戰鬥。少芸依靠繩鏢在戰鬥中逐漸取得優勢，卻在擊敗對手後為是否殺死對方而猶豫，襲擊者趁機立刻逃跑。[2]
少芸追擊上去的時候，卻被襲擊者的同夥暗算。因猝不及防，少芸面對對方的攻擊無計可施。就在這時，又有一人加入了戰鬥，只花片刻就殺死了襲擊少芸的那兩個人。襲擊者臨死前放出煙花給同夥報信，來救少芸的人只能帶著少芸逃走。逃走的時候，少芸得知剛才被殺的襲擊者中有一個便是八虎中的高鳳，而來救她的人便是他要找的夫子。[2]
兩人順利地甩掉了追兵，來到了安全處。在兩人的對話中，少芸這才得知引她進入心社的人乃是名震天下的陽明先生，對王守仁如何成為心社成員一事心生好奇。一番簡短的交談後，王守仁勸少芸先去安全的地方歇腳，並問她接下來做何打算。少芸回答說接下來自己要去京中。[2]
看到煙花前來的八虎手下找到了高鳳與隨從龐春的屍體，但因正值深夜，無法追查已經逃走的王守仁與少芸。根據兩人的屍體，張永判斷少芸已經回到中國，並認為少芸仍舊藏匿於臥龍山附近。此外，他還判斷出少芸還有一個男性夥伴。為進一步查明事實，張永決定親自前往稽山書院一探究竟。[2]
第二天，張永與丘聚兩人來到稽山書院，到王守仁講學的明德堂與王守仁見面。張永與王守仁見面後，一邊敘舊寒暄，一邊來到明德堂裡。寒暄結束後，張永帶著丘聚離開了書院，下山出了山門後吩咐丘聚篩查稽山書院。而王守仁因與張永意見不同，又為了保險起見，也被張永列入了篩查的範圍之內。張永與少芸，以及少芸背後的王守仁之間的博弈從此開始。但尚不知道真相的張永還是希望王守仁不會是他隱秘的大敵。[2]
嘉靖六年（1527年），少芸回到紹興，前往王守仁的住處與他相見。在從少芸處聽聞紫禁城內的變故後，王守仁突然岔開話題，要少芸同他一起給住宅前的碧霞池破冰。破冰時，王守仁告訴少芸，張永自大禮議之後屢次調動內庫銀兩調往廣州府，與佛郎機人暗中勾結，經營南海的秘島。他還為少芸闡明了心社的思想，幫她將自己嫡傳的劍術與埃齊奧傳給她的西洋劍術融為一體。然後，王守仁感嘆少芸悟道之深，卻又擔心她無法與張永抗衡。少芸也因而得知了王守仁與張永的過去。[2]
隨後，兩人的話題轉到先行者之盒上，從嚴嵩追查先行者之盒與高鳳當初出劍避讓判斷出八虎正意圖取得先行者之盒。於是少芸打算以先行者之盒為餌，引誘八虎成員出來一一消滅。少芸對自己的實力表示擔憂，但王守仁替她想出了對付八虎的策略，告訴她「鬥力不若鬥智」。天色不早，兩人回到屋裡小酌，從長計議消滅八虎一事。[2]
瑣聞趣事[]
- 紹興這個名字來自南宋建炎四年（1130年，一說為1131年）宋高宗來到越州時敕令大赦改元時「紹奕世之宏休，興百年之丕緒」一句，「紹」意為繼承，「興」意為中興。
- 在《刺客教條：大明風雲》中，高鳳死於紹興。但在《刺客教條編年史：中國》中，他是在曾經作為中國刺客兄弟會總部的麥積山石窟中被刺殺的，兩部作品中死亡的原因與過程也不一樣。
出現作品[]
參考來源[]
| ||||||||||||||||||||||||||||