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本文或文章部分是非正典的。虽然同样是由育碧或者其子公司创作,这些信息是不被认可为育碧刺客时间线的正史部分。

岱舆计划明朝正德时明武宗朱厚照发起,复现波斯长生军不死人军队的计划。该计划在武宗死后一度中断,驺虞组张永后来再次开启计划,希望实现用自己的方式让大明富强的理想。

历史[]

前身[]

岱舆计划传承先行者,详细内容记录在以伊述文字记载的密文手稿中,需要利用先行者之盒启动伊述遗迹的基座进行解读。

不死人术源于波斯,是波斯帝国的镇国之宝,不传之秘。波斯王薛西斯一世命秘术师挑选精壮士卒炼成了一支不死人军,以秘药符咒,将士卒彻底改造,使之力大无穷,刀枪不入。希波战争时,因斯巴达列奥尼达斯一世的奋力抵抗,波斯军队寸步难行。薛西斯一世于是动用名为长生军的不死人军,将斯巴达部队彻底歼灭。

后来波斯国政败坏,到王都泰西封被大食所破,末帝伊嗣侯东逃大唐,在途中逝世。记载不死人术的卷轴连同珍宝一同流失民间。

到了元代,一名西番人带着残页来到中国,最终死在广州,残页为当局所获。

计划始行[]

明朝武宗朱厚照登基后,多方搜罗奇人异物,广东行省献来的便是这张西番书残页。朱厚照察觉到残页的重要性,便在豹房组建了西番馆,招纳秘术异士进行钻研。朱厚照将计划名称定为岱舆,决心要把秘术重现于世,残页卷轴和西番馆内的匾额也都写上了岱舆二字。

虽然没有上古宝盒配合,朱厚照的秘术师还是刻苦钻研,解密了一半内容,还是将死囚成功改造成了不死人。只是这不死人全无神智,一醒过来便在西番馆大开杀戒,结果西番馆研究此事的秘术师竟然全军覆没。正德帝不得不中止岱舆计划。但正德帝仍不甘心,还是希望先找到那上古秘宝,因此将岱舆计划封存了起来。正德帝惠妃少芸曾听到西番馆动静,因好奇前来查看,但却看见太监拖出一众尸体,豹房总管陈希简也发现了少芸。

正德帝死前,对最为信任的张永有了怀疑,于是将岱舆卷轴托付给少芸,让她转交给王守仁。因少芸刺探到八虎的阴谋,以及张永认为岱舆计划仍有可行之机想要夺取卷轴,需要杀死少芸灭口,张永便诬陷少芸谋刺了正德帝,发文通缉。但少芸此时已经被王守仁救走,并加入了其所在的刺客兄弟会。临走前,她将卷轴托付给了好友张蔷保管,她将其存放在仁寿宫后殿的花瓶当中。

再启岱舆计划[]

圣殿骑士组织葡萄牙分册成员皮洛斯在正德年间来到中国,并和张永结盟,向张永透露了伊述遗址和先行者之盒的事情。由此皮洛斯成为张永重启岱舆计划的重要助力。

谷大用发现魔烟岛及岛内先行者遗迹,随后进行了十余年的研究与修复,理解了遗迹的十分之一二,以引入海水煮沸的方式驱动机关,保障遗迹的光照、通风以及淡水供应,使之满足了八虎利用此地开展“岱舆计划”的要求。

在张永的利诱之下,为了升为嫔妃得到新帝朱厚熜的关注,张蔷将少芸的卷轴交给了张永,由此也顺利被封为顺妃。张永将卷轴和存放于西番馆内有关“岱舆计划”的文件全部转移至遗迹,并将此处更名为岱舆岛。张永和同样精通医理的皮洛斯以及擅长机关之术的谷大用合力研究,经过两年的钻研取得了极大进展,将当初西番馆遇到的难题解决了大半。此时造出的不死人虽然仍无神智,却已能听命于他们。因为是在东海岛上制造成功,所以张永以东海之神为其命名,将其称作禺猇。他们让部分禺猇在岛上留守,需要不断拍打水面作为信号来让禺猇不发动攻击。

1525年,皮洛斯和张永来到南方海岛测试禺猇的力量,禺猇将泷长治一党倭寇杀死大半。之后张永将泷长治义子小太刀带走,当做制作禺猇的材料。

夺取先行者之盒[]

1526年,少芸从泉州上岸,自意大利回到中国。张永得知后,命令高凤前去埋伏。在高凤被少芸和暗中潜伏的王守仁杀死后,张永让谷大用先南下进行计划准备,自己怀疑少芸背后有心社余党相助。而张永也命令魏彬去烧毁正德建的豹房,以掩盖西番书残页的踪迹与线索。不巧的是,少芸和魏彬在互相不知道对方身份的情况下进行了一场交手,魏彬取得上风,先行脱身前去烧毁了豹房。

根据皮洛斯的情报,先行者之盒已经被意大利刺客兄弟会导师埃齐奥·奥迪托雷交给了少芸。之后张永让魏彬优先寻找少芸所持的先行者之盒,挖出她背后之人。1527年,魏彬命国子监祭酒严嵩查阅先行者之盒相关记载,一个月后的3月12日,严嵩汇报说发现有人在查找《永乐大典》中记载有先行者之盒信息的《碧血录》,顺着查过去发现了先行者之盒的线索。谁曾想这是少芸和王阳明引蛇出洞的计谋,少芸利用王守仁的计策,将魏彬除掉。

少芸来到南京孝陵找陈希简询问卷轴的内情,陈希简具体告知,只是隐去了不死人这最重要的内容,只说是炼长生不老药。然而陈希简也投靠了张永,并和马永成争功将其杀死,最终在逃跑时被路过的魏国公徐鹏举所杀。

张永凭借一系列细微的线索,推定少芸背后之人为王守仁。1529年,张永来到南安,准备与田州平叛归来的王守仁决战。他只携带了四只禺猇,潜入水中,纵为王阳明也无法察觉禺猇的存在。最终张永凭借禺猇之力成功将王阳明杀死,夺走了他身上的先行者之盒,但到最后四只禺猇都已失去了战力,自己也被赶来的少芸重伤。身受重伤的张永赶到澳门,要求立刻赶往岱舆岛。中途虽因风浪暂时在鬼门礁处停歇,但被少芸等人袭击后,张永与谷大用立刻搭乘以火龙出水为动力的小船抵达岱舆岛,准备用先行者之盒彻底完成“岱舆计划”。

禺京问世[]

张永、谷大用和皮洛斯会合,利用先行者之盒启动了遗迹基座,将残页放入盒中。先行者之盒投射出整本书籍的内容,并且按照个人的母语进行了翻译。正在遗迹内部阅读西番书残页的谷大用发现少芸等人已经打开遗迹大门,于是启动机关关闭大门,并和皮洛斯上前阻拦少芸等人,以为张永阅读秘籍争取更多时间。谷大用不敌少芸,在逃跑过程中被皮洛斯误杀,而皮洛斯旋即也死在了少芸剑下。

虽然只匆匆看了部分内容,张永对于计划实施的疑难点便已解决了许多,于是抓紧时间利用针灸与药力对禺猇进行改造,并为其命名为禺京。赶到高塔顶上的少芸正要杀掉张永,却被临时改造出来的禺京拦住。经过一番缠斗,禺京被少芸艰难甩下高塔。但在战斗时,与少芸同来的王铨决定不顾少芸安危,启动岱舆岛的总阀,准备引爆整个岱舆岛逃离。为此引发的巨震影响到了张永的阅读,先行者之盒停止投射影像。张永不得已,之得带着先行者之盒逃走。在战斗中,张永还向少芸透露当初朱厚照准备让少芸成为他最好的禺京材料。

不过少芸未能杀掉张永,侥幸逃得一命的张永依靠谷大用复制出来的热气球逃出生天。岱舆岛在火山喷发中沉没,少芸和王铨之妹王茜一同逃离了岱舆岛。

大漠密谋[]

王阳明死后,朝中有传言张永杀害了他,氛围对张永极其不利。于是张永秘密前往大漠,暗地里与鞑靼小王子阿勒坦达成合作,为后者提供场地与材料进行魔犬与魔人的改造,企图以此进攻中国,恢复其祖先在中国的统治。然而张永名为合作,实为利用阿勒坦向明朝邀功的野心,因为魔人只听命于自己,他能够在鞑靼入侵之际,率奇兵一举反击,造下不世之功。虽然在初期,张永制造禺京条件十分艰苦,但还是熬了过来。

1530年,张永的徒弟胡汝贞将他需要的佛郎机珍贵药物从海上一路运出关,交到了张永手中,并且成功摆脱了少芸等人的追踪。然而重建的心社根据何九良露出的线索再次发现了张永计划的漏洞,少芸先一步来到庵遏下水海与张永对峙。张永借助魔鹰察觉到少芸在附近,唤出六只魔犬,放出魔鹰,让魔物与少芸战斗。在少芸发出信号弹后,王茜和卓鸣珂随后赶来营救,拼死救出了少芸。少芸勉强逃生,但卓鸣珂和王茜却分别牺牲在犬牙和张永剑下。

何九良被心社及其盟友杨一清擒住,透露了张永的计划。张永带着两名禺京乘热气球来到大同魁星楼,准备杀何九良灭口。但他却遭遇了唐应德、徐鹏举和杨一清的抵抗,最终以折损两名禺京的代价杀死了昔日好友杨一清。

少芸则带着何九良的伏辩赶往京城。胡汝贞接到张永羽书指示,在灵丘至紫荆关路上以锦衣卫精锐设伏,等到了回京的少芸。一面是师尊之令,一面是颇为尊敬的对手,而自己也有着对于错的迷惘。然而少芸最终劝得胡汝贞改邪归正,胡汝贞最终也没能对少芸下手,并和她达成了和解,放她离去。少芸将何九良的伏辩呈给谢迁后,嘉靖帝也得知了张永和鞑靼密谋一事,下令捉拿张永。

张永被迫提前举事,他还剩九十九个禺京。但此时为了挫败张永的阴谋,心社和大同军士集结了三十八名勇士,从助马堡出发,驾驶铁厢车队和俘获的热气球前来与张永决战。张永和魔人军团最终不敌,张永命令魔鹰袭击自己,结束了自己的一生。

成品[]

禺猇[]

禺猇是张永根据正德皇帝曾半数破译的西番书残页上所载的不死人术,借助针灸与药力,以活人制成的改造生物。因制造成功于东海之上的岱舆岛,因此被张永以《山海经》中所载东海之神禺猇命名。若不伤到禺猇的要害或者造成大量伤害,寻常伤损对禺猇不会造成影响。禺猇在战斗中只能听从指令,而不会变通。

禺京[]

禺京,也被少芸等人称做魔人,是张永在解读出残页内容,进而制造出的加强型禺猇,因而引《山海经》中禺猇生禺京的典故为其命名。禺京能够听懂指挥与号令,甚至可以以军法统令禺京组成的队伍。禺京的眼神也比禺猇更加冷酷,而非之前的无神。在战斗方面,其动作和反应比禺猇更迅速,实力也更为强大,并且有一定战斗意识,懂得守护主人。张永认为禺京“不生不死,不明不昧”。

魔犬[]

魔犬,是张永改造不死人术,用方便得到的蒙古獒犬来实验,屡败屡试最终造出的改造生物。其性似禺猇,介于生死且能在水中潜伏,但比寻常的禺猇多了几分神智,张永便以一只无声笛指挥。张永共造魔犬二十余头,其中属飞廉、恶来、祝融、共工、神荼、郁垒六头最为得力,而这六只中,飞廉恶来较弱,无法在水中长久潜伏。

魔鹰[]

魔鹰,与魔犬类似,是张永改造秘术用于动物的成品。但不同于獒犬易得,张永最终只造出了三只魔鹰以为辅助之用,无声笛的另一端便是用来指挥魔鹰。张永在与少芸的决战中落败后,吹笛召来这三只魔鹰将自己活活吞食。

典故[]

  • 岱舆计划之名出自《列子·汤问》中的仙山,原文为“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉……其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”
  • 禺猇之名出自《山海经·大荒东经》中的东海之神,原文为“东海之渚中,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺猇”,“禺䝞处东海,是惟海神”。
  • 皮洛斯称禺猇为巴力西卜,此称呼源自《新约圣经》中的鬼王巴力西卜。
  • 禺京之名出自《山海经·大荒东经》中的北海之神,原文为“禺猇生禺京。禺京处北海……是惟海神”。禺京通禺疆,《列子·汤问》中也有禺疆派巨鳌头顶仙山以固之的记载。
  • 飞廉和恶来是商纣之臣,传说飞廉日行五百里,恶来力举千钧。
  • 神荼和郁垒是传说中捉鬼之神。
  • 共工与祝融是上古传说中的水火之神。

登场作品[]

参考[]

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