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安条克(Antioch,希腊语:Ἀντιόχεια;罗马化:Antiókheia;阿拉伯语:أنطاكية Anṭākiyah),即今安塔基亚(Antakya),中国宋朝的《诸蕃志》称之为“安都”,是土耳其南部、黎凡特地区西北部奥龙特斯河东侧的一座城市。

这座希腊化城镇曾作为塞琉古帝国的首都,后来又成为罗马帝国拜占庭帝国的地区都城。十字军东征时代,黎凡特地区建立的安条克公国将这座城市用作首都。

历史[]

往昔[]

希罗多德曾提及一位“波斯阿尔忒弥斯”女神,其有一座神殿坐落在这片地区的古定居点上,彼时尚无安条克之名。这一时期,附近有一些希腊人贸易而建立的小移民地和村落。

塞琉古帝国时代[]

前323年,亚历山大大帝去世。后来4世纪的著作声称亚历山大大帝曾在安条克的位置扎营,还为宙斯敬奉圣坛。

前301年,亚历山大的继承者之一“胜利者”塞琉古一世取得叙利亚地区。前300年,他在此建立了安条克,用他父亲或他儿子的名讳为城市冠名。彼时,塞琉古一世通过一场仪式选定城址:一头——宙斯的神鸟——得到一片祭肉,安条克就建在这鹰取得这份献祭的位置。

这座城市是希腊化时代最庞大和最重要的希腊城邦,起初的城区是模仿亚历山大的网格规划布局建设,塞琉古一世鼓励来自地中海各地的希腊人在城内定居。安条克迅速崛起,成为叙利亚地区首府。彼时,它因为邻近丝绸之路波斯御道(Royal Road)而参与了大量的香料贸易。

从前240年至前63年,塞琉古帝国将安条克用作首都,马其顿人、犹太人雅典人和叙利亚原住民在此定居。历代统治者陆续在这里造起了城墙、神殿、花园等建筑。

罗马帝国时代[]

罗马人控制着安条克,让它日后成为叙利亚行省的都城。罗马皇帝一直偏好这座城市,毕竟埃及的地理位置孤立,他们认为安条克比亚历山大更适合成为帝国东部的中枢。前47年,盖乌斯·尤利乌斯·凯撒造访安条克。如屋大维图拉真哈德良等后继罗马统治者也在这里建起广场、剧场、柱廊和神殿。最为著名的罗马建筑当属安条克圆形广场(Circus of Antioch),这座恢宏的战车赛场长1610尺(490米),宽98英尺(30米),最多可容纳8万观众

希腊化时代晚期至罗马元首制(Principate)时期,安条克的人口可能超过50万,成为罗马帝国境内仅次于罗马和亚历山大的第三大城,成为地中海东部最重要的城市之一。4世纪初起,罗马人将安条克用作东部首府,为其修建庞大的城墙。

犹太教第二圣殿时期结束时,安条克也是希腊化犹太教的主要中心。这座城市在早期基督教发展中起到重要作用,是罗马时代早年基督教的中心,因而号称“基督教的摇篮”(Cradle of Christianity)。2世纪后半叶,这里举行过一场奥林匹克运动会

256年,波斯人一度突袭安条克,在剧场内杀害甚众。次年罗马人夺回了它。252年至300年间,教会在安条克会议10次,将君士坦丁堡耶路撒冷亚历山大、罗马和安条克确定为五大牧首区。311年,君士坦丁一世将基督教合法化,并在327年修建安条克的大教堂

362年,时任皇帝尤利安绕道波斯驾临安条克。他对这座城市抱有厚望,认为它能匹敌帝国首都君士坦丁堡,彼时安条克城内的基督徒和异教徒和谐共处。不过这场访问并不逢时:当时恰好是为阿佛洛狄忒的悲剧情人阿多尼斯致敬哀叹的时日,所以皇帝和士兵入城时,城里不见欢呼声,倒满是哀嚎和悲号。

尤利安在处理希腊罗马神祗和基督教的关系时遇到不少麻烦,而安条克人也不满意这位皇帝的许多政治举措——特别是皇帝的士兵驻扎加剧了粮食短缺,饥饿的市民厌恶这些大口吃肉、醉滋事的家伙。后来尤利安的继任者瓦伦斯为安条克增设了一座新广场。

拜占庭帝国时代[]

387年,狄奥多西一世下旨征收新税,安条克掀起了叛乱,导致这座城市受到地位下降的惩罚。罗马帝国分裂时,安条克受到君士坦丁堡的统治。后来,波斯的攻势一度让安条克失去了30万人口,努力恢复城市的查士丁尼一世将安条克重新命名为“狄奥波利斯”(Theopolis),意为“主之城”(City of God)。

这一时期,安条克和君士坦丁堡等拜占庭帝国中心都修建了大型浴场。602年至628年的拜占庭帝国和波斯萨珊王朝战争期间,拜占庭军在安条克战役落败,安条克与叙利亚大部分地区、安纳托利亚东部一同落入萨珊王朝之手,后来被拜占庭夺回。

伊斯兰时代[]

637年,这座城市被正统哈里发征服。后续的倭马亚王朝无法攻上安纳托利亚高原,接下来350年间,安条克处于两大敌对帝国的冲突前线,因此急剧衰落。

作为丝绸之路的一环的安条克在阿拔斯王朝期尚是一座富裕的国际大都会。[1]公元870年时,致力于捍卫人民自由意志的组织——无形者在安条克邻近的一家栈设立一处分部,并在城中建起一处藏身处[1]同年,一群与在丝绸之路上活跃的上古维序者相关的,名为“噬蛇者”的派系抵达安条克,剿灭了城内的无形者,并驻扎在一处要塞军营内,开始敲诈勒索城中商贾。[1]

君士坦丁堡分部领袖巴辛姆·伊本·伊沙克偕其学徒海什木抵达安条克调查噬蛇者。[1]在当地民兵组织开始追查他们时,这位无形者藏身分部,并向全世界的无形者分部致信。[1]

亚历山大赶来的埃及无形者杰萨明卡利姆拉希德西姆最先抵达城里支援巴辛姆,从希农启程的法兰克无形者瓦塞尔马蒂亚斯也探索起这座城市寻访巴辛姆,他们找到了空无一人的藏身处。[1]两队人会师时,他们才和巴辛姆重聚,后者指派他们踏上丝绸之路消灭噬蛇者。[1]巴辛姆和海什木返回君士坦丁堡,并向他们驻扎在罗马同袍发函,以告知其安条克形势及在该城中重建一处分部的需求。[1]

969年,拜占庭重夺安条克。直到十字军东征时代,基督徒仍是当地主要人口类型。

中世纪盛期[]

由于战争和频繁的地震,贸易路线改道,安条克的地位也开始下降。十字军在前往耶路撒冷途中围攻安条克8个月之久,在1098年6月征服此城。

1100年后,安条克公国逐渐巩固,耶路撒冷的鲍德温二世一度摄政。十字军东征时代,争权和交锋在公国、黎凡特各方势力和拜占庭帝国之间不断涌现。

第三次十字军东征期间,安条克保持中立。溺毙的腓特烈·巴巴罗萨被葬在此。这次十字军东征结束后,这座城市也被列入阿尤布王朝苏丹萨拉丁英格兰狮心王理查的条约。

ACRMP - Antioch 1

黄昏时分的安条克

虽然该时期,大部分远东贸易走埃及路线,但12世纪下半叶,萨拉丁等统治者开辟了长途贸易路线,为叙利亚带来秩序,安条克重新焕发生机。不过,13世纪的蒙古扩张又改变了远东的贸易商路,他们引导商人走蒙古陆路前往黑海,让安条克的繁盛略降。

奥斯曼帝国时代[]

1233年起,安条克日益衰落。1268年,安条克被围攻,5月18日沦陷,城市被毁,投降的居民被杀或沦为奴隶——马穆鲁克军正是如此对待城内的基督徒。1355年,这座城市仍有许多人口,但到1432年时,城墙内只剩约300户有人房屋,多数还是土库曼人。

1516年,安条克在叙利亚被征服后并入奥斯曼帝国,归属阿勒颇省。

现代[]

Antioch - Artifact Assault - 1

在训练计划中,哨兵在维齐尔的围攻下保护己方的旗帜

如今,土耳其哈塔伊省城市安塔基亚以这座古城命名。古城废墟位于奥龙特斯河附近,和现代城区并无居住地上的交叠。现在,除了部分城墙、高架渠教堂,这座旧日罗马城市的痕迹几乎尽数消失。目前,这里的考古工程仍在出土有研究价值的罗马遗物。

2012年,阿布斯泰戈工业Animi虚拟训练计划第二阶段中使用安条克的虚拟模型。[2]模拟中呈现的安条克城十分繁荣,城中心有一座形似清真寺的大型建筑,其侧附有一座宣礼塔。[2]围绕这座清真寺的潮车络绎不绝,使其四周有着宽阔的道路和开放空间,让藏匿变得困难了。[2]当地大多数住房结构完好,而城镇中有一部分区域已年久失修。[2]自远处,人们可一睹该城那巍峨的防御工事城墙。[2]

和第一第二阶段中大多数模拟地点一样,安条克也有两种景观变化。因而它在黄昏和白昼均可用。[2]

琐闻[]

画廊[]

登场作品[]

参考来源[]

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