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君士坦丁堡(Constantinople,古希腊语:Κωνσταντινούπολις;拜占庭希腊语:Konstantinoupolis;拉丁语:Constantinopolis或Byzantium;奥斯曼土耳其语:قسطنطينيه;现代土耳其语:Kostantiniyye),也被维京人称为“米克拉加德”;阿拉伯人称之为“罗马人的巨城”(Rūmiyyat al-Kubra);波斯人称之为“罗马人的御座”(Takht-e Rum)……现名“伊斯坦布尔”(Istanbul,土耳其语:İstanbul)。
它曾是罗马帝国和拜占庭帝国的首都,被视为东正教文明的摇篮和中心。后来随着1453年它被奥斯曼军队攻陷,这座城市又在1458年成为奥斯曼帝国的首都。作为世界上绝无仅有的跨越两大洲的大城,君士坦丁堡在文艺复兴时期还一度成为欧洲最大、最富饶的城市。
在奥斯曼帝国时期,全城划为四片大区:君士坦丁区、巴耶济德区、帝王区与加拉达区。
历史[]
古希腊时代[]
前13世纪至前11世纪,据说这里还有一座名为“莱戈斯”(Lygos)的定居点,其发源可能是色雷斯。
时名“拜占庭”(Byzantium,古希腊语:Βυζάντιον或Byzántion)的该城前身则始建于公元前658年至前657年,当时它还只是坐落在城中七丘的首丘上的一座规模不大的港城。[1]根据当地传说,建城者名为拜占斯,他是一名虔诚的希腊墨伽拉城邦士兵,凭德尔菲的阿波罗神谕中所述满载希望的预言而选择在此建立城市。[1]金角湾是拜占庭建立之时已有的天然港口。[1][2]
据说拜占庭是一座喧闹的港口城镇,但却因为周边大量的蛮族部落而被视作希腊文明的“孤岛”。随着时间流逝,因拜占庭同时为斯巴达人、马其顿人、雅典人与罗马人控制,城市的居民以及统治者也变得多种多样。[2]
到了前512年,这座独立城邦被大流士一世并入波斯帝国,由于它地处博斯普鲁斯海峡最窄点,这位大帝认为此地是建造一座横跨至欧洲大陆的浮桥的最佳地点。波斯统治持续到前478年,第二次希波战争时,斯巴达军重夺此地。过后拜占庭仍是一座独立城邦,但附属雅典统治,直至前411年后被斯巴达人占领。[2]
公元前408年,雅典将军阿尔西比亚狄斯为遏制波斯船只在博斯普鲁斯海峡的行动,下令在拜占庭与克里梭波利斯(Chrysopolis,今土耳其于斯屈达尔)之间一座小岛上修建一座塔楼。[1][3]
罗马时代[]
公元前150年左右,日益崛起的罗马与拜占庭立下一项影响深远的条约,规定以它的按时纳贡来换取其独立地位,从而让这座城市被毫发无伤地纳入罗马统治之下。这项协约让拜占庭在近300年里保持独立,并在过后的罗马和平时代里繁荣发展,直至2世纪末。[2]
虽然它不像雅典和斯巴达那样作为有影响力的重要大城邦,但由于其卓越地位,这座贸易大城相对和平稳定地发展着。作为“世界的十字路口”,欧亚的陆上商道和黑海至地中海的海上航线都会经过这里,并以其易守难攻的战略地理位置闻名。[2]
3世纪初的罗马皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁曾短暂将此城更名。当时拜占庭曾在内战中被夷为平地,后来在统治末期,他又重建此城以纪念接替他帝位的长子卡拉卡拉。虽然改了名称,但大约在217年卡拉卡拉遇刺之后——最晚不会超过235年塞维鲁王朝覆灭——这座城市又更回原名拜占庭。[2]
拜占庭帝国时代[]
新罗马[]
公元324年,重新一统东西罗马后,皇帝君士坦丁一世据称是受神迹启发,将罗马帝国的首都迁至拜占庭。他也仿照罗马城,将这座城市划分14区,用大量的公共工程让它成为名副其实的帝国大都会:重建、扩建了君士坦丁广场[4]、公牛广场[5]、另一座公牛广场[6]等众多广场; 拜占庭的战车赛竞技场完成扩建后,[7] 他还在同年从德尔菲圣地移来了承载普拉提亚三脚架的蛇柱;[8] 此外,君士坦丁又下旨修建拜占庭城内第一座教堂——神圣和平教堂。[9] 在首丘上一座大型公共广场地下,他修建了一座巴西利卡式大型廊柱殿堂。[2]
实际上,君士坦丁很清楚罗马作为都城的地理位置问题,它离边境太远,因此也离驻军太远了。而拜占庭不同:皇帝能坐镇在此,进可攻退可守,罗马帝国的亚洲疆域为其提供丰富的物产,帝国最富有的行省为国库源源不断地输送财富。虽然迁都阻力重重,但君士坦丁仍然作出这一智明的决断。[2]
虽然如此受重视,但起初这座城市并没有罗马那样的完全地位,官僚结构和层次不及故都,也缺乏对宗教设施、公共建筑、城市治安、日用品供应等事务加以管理的行政机关。建筑工程是非常匆忙地推进的,大理石建材和圆柱、门廊以及砖瓦都从帝国各地的神殿运来这里盖起新建筑,让许多希腊艺术品和罗马文物在城里的广场和街道上亮相。[2]
随着建筑工程在330年全部完成,5月11日,新城被祝圣,君士坦丁一世将城市改名称为“Nova Roma Constantinopolitana”,即“君士坦丁之城,新罗马”。[1]于是,民间便将这座城市称为“君士坦丁诺波利斯”(Constantinopolis,罗马化:Kōnstantinoupolis;希腊语:Κωνσταντινούπολις)或“新罗马”(New Rome),而城市的统治者则仍将自己视为——居住于东罗马帝国的——罗马人。[1]这段时期,君士坦丁堡也被称为“第二罗马”“东方罗马”“君士坦丁的罗马”。[1][2]
为了鼓励更多定居者留在城内,君士坦丁以赠予土地的方式引导人们自建房屋,还在332年5月18日宣布要和罗马城一样为公民们免费分配食物。据说当时有足足8万份定额配给粮在城内逾百处发放点分发。不过这项措施只是彰显了公民的特权,不论家中状况如何,所有公民取得的都是等额配给,对没有公民身份却可能更需要帮助的匠人手工业者等毫无助益,还催生了不少不事生产的底层公民。这一情况直到教会主导的不分贵贱施食才转变了。[2]
在君士坦丁登基为帝时,无形者的一名成员曾于罗马帝国活动。[10]330年,这位无形者和君士坦丁一世共同见证了君士坦丁堡的诞生。[10] 在随后500年间,无形者在城中建立分部,以便在周边地区开展行动。[10][2]
兴建和战争[]
361年前后,君主尤利安下旨在毗邻竞技场与大皇宫的位置修建一座港口,这座港口后来冠以他的名讳。[11] 375年,另一位君王瓦伦斯下旨动工修建横贯整座城市的水道桥;[12]他厌恶君士坦丁堡,所以只在城内驻跸一年,不过他还是在城区附近兴建了其他的建筑。378年阿德里安堡战役让瓦伦斯驾崩,西哥特人重创了这座城市,此后君士坦丁堡日益重视防御工程。[2]
381年5月到7月间,在狄奥多西一世主持下,第一次君士坦丁堡大公会议(First Council of Constantinople)在神圣和平教堂召开。[1][9]这座城市既是君士坦丁堡普世牧首的所在,也是基督教世界神圣遗物的守护所——传说耶稣基督所戴的荆冠和钉死他的真十字架曾被收藏在此。[1][2]
从337年君士坦丁一世驾崩至狄奥多西一世继位,君士坦丁堡的重要性与日俱增,虽然皇帝并非一直在此居留。狄奥多西也下旨在君士坦丁堡城内大兴土木。他派人将一座埃及方尖碑从亚历山大港运至君士坦丁堡的竞技场。[13] 他还扩建了自由人之港(Harbor of Eleutherios),港口由此改名狄奥多西港。[14] 393年,为纪念自己在战争与政治上的成就,他下旨重建君士坦丁一世所建的另一座公牛广场,并以其名为广场重命名。[6]位于广场中心的狄奥多西凯旋柱在柱内建有螺旋阶梯,可供游客登上凯旋柱一览全城景象。[6]403年,其继位之子阿卡狄奥斯也下旨修建了一座广场。[15][2]
413至414年,时任皇帝狄奥多西二世首建了60英尺(约18米)高的三重防护城墙。447年,阿提拉乘君士坦丁堡的城墙因地震而倒塌之机,率匈人大军来犯此城,在狄奥多西的旨意下,禁卫军长官康斯坦丁·弗拉维乌斯设下奇策,从城内召集近两万工人,在60日内就修好了原需多年工程才能修好的城墙,城下的阿提拉望着新修好的城墙束手无策,决定不再进攻,提出新的和约。[16][2]
狄奥多西城墙附近的城门便是黄金城门(Golden Gate),或简称“金门”,城内主要长街——全长约7罗马里的梅塞大道(Mese,即“大街”)从金门所在的第七丘起始,途经狄奥多西广场、公牛广场、君士坦丁广场向城中心延伸。有了这道城墙,君士坦丁堡的墙内城区面积终于与旧都罗马相等——约1400公顷。这道固若金汤的复杂防护工事最终是被火药武器攻破的。[1][2]
450年至452年任君士坦丁堡的首都城务长官的塔提安努斯,为时任君主马尔西安竖立了马尔西安柱。[17][2]
世界渴望之城的动乱[]
5世纪末,西罗马帝国覆灭了,而君士坦丁堡作为剩余的东罗马帝国都城越发繁荣。[1]从5世纪中期至13世纪初,君士坦丁堡都是欧洲最大最富有的城市。[1]在后来的两次洗劫破坏前,5世纪成立的君士坦丁堡大学(University of Constantinople)带有极为庞大的帝国图书馆,是艺术和文学藏书极为丰富的知识殿堂,其甚至继承了亚历山大图书馆的部分残存——这座前辈图书馆的足足十万册遗留典籍。成为罗马帝国仅存首都后,君士坦丁堡的财富、人口和世界影响力不断扩增,也是地中海区域的文化和教育中心,获得了诸如“诸城的女王”(Basileuousa)、“伟大之城”(Megalopolis)等知名昵称。[1][2]
西罗马帝国陷落后,在其地区遭受蛮族入侵、经受经济困难时,君士坦丁堡正式成为了东罗马帝国——即一些后世史家所称“拜占庭帝国”——无可争议的首都,成为基督教的灯塔。[1]皇帝不再奔波各地,他们身居深宫,派遣将军领兵作战,同时地中海东部和西亚的财富也不断流入这座巍峨之城。[1][2]
6世纪初,君主阿纳斯塔修斯一世下旨在君士坦丁堡第七丘最高处修建了莫希厄斯蓄水池。[18]527年至536年间,登基为帝的查士丁尼一世上任第一件事便是修建小圣索菲亚教堂。[19]532年的尼卡起义暴动之后,险些退位的他重修扩建了受暴动影响的圣索菲亚大教堂[20]与被烧毁的神圣和平教堂。 [9]他还召集7000名奴隶,将君士坦丁一世的廊柱殿堂改建,以之用作为其紧邻东部宫殿建筑群供水的地下水宫殿。[21]另外,他在后来加拉达塔的位置上造起一座塔楼。[22][2]
人们在赛马竞技场欢呼鼓掌表示认可新皇帝,也会在那里聚会指摘政府,发声要求罢免不受欢迎的官僚。在一些政治动荡时期,这座竞技场让人民有一处公开发表意见的空间,尼卡暴乱正是从竞技场起始。在查士丁尼时代,君士坦丁堡的公共秩序成为至关重要的政治问题。此外,希腊哲学家百家争鸣状况也被影响:查士丁尼下旨驱逐了雅典最后一位哲学家。[8][2]
当时的城内人口达50万左右。但541年至542年的查士丁尼瘟疫爆发也让君士坦丁堡的社会结构被重创,四成的城内居民染疫身亡。[1][2]
7世纪初,保加尔人等占领了巴尔干半岛大部分地区,西境的攻势威胁着这座城市,同时东部的波斯萨珊王朝也一路深入安纳托利亚。618年,由于和波斯交战让埃及无法再为君士坦丁堡供给粮食,公民的免费分配食物权利也被取消了,人口因而大量下降。7世纪下半叶至8世纪早期,新兴的希腊火让拜占庭海军能摧毁阿拉伯舰队。[23][2]
729年,君士坦丁堡的修女狄奥多西娅为反对圣像破坏运动而殉道,后来她被东正教封圣,据说是在后来巴西尔一世时,城内修建了纪念她的狄奥多西亚大教堂。[24]8世纪至9世纪,圣像破坏运动在帝国全境引起严重的政治混乱,许多宗教建筑受到损坏,也影响到东西教会的关系恶化。[1][2]
马其顿王朝:无形者与上古维序者的交锋[]
至9世纪中叶,无形者仍在城中活动。[25]860年,他们目睹了来自东北部、被称为“罗斯人”的维京人们对这座城市的围攻。这些被拜占庭呼为“瓦兰吉人”的基辅罗斯维京人以200船穿过博斯普鲁斯海峡,劫掠王子群岛郊区的修道院等,袭击了城区周围的村庄,将所到之处全化为焦土,最终被皇帝“酒鬼”米海尔三世的海军驱赶才离开此城。[25][2]
在一封致阿拉穆特无形者的信中,君士坦丁堡无形者提到这场围困促使他们请求派遣更多无形者增援,因为他们相信维京人并不会就这样善罢甘休。[25]君士坦丁堡的居民对这回骤然而至又野蛮粗暴的袭击印象深刻。后来飞鹰氏族等瓦兰吉人被拜占庭王室收编为近卫,即“瓦兰吉卫队”。[16]
9世纪60年代,黄金镇领主里格·莱达拉森来到君士坦丁堡。身为伊述人海姆达尔的重生体,里格为了与自己脑海中纠缠不休的声音达成一致,选择皈依基督教。[26]同时,其幻象指引他前去杀死巴辛姆·伊本·伊沙克——无形者君士坦丁堡分部的领袖、洛基的重生体。[26]里格闯入城内无形者兄弟会的藏身处,但彼时的巴辛姆尚未来到这里,他只能杀死一名并非巴辛姆的无形者。[26]满身鲜血但无功而返的里格离开了君士坦丁堡。[26]
867年,共治皇帝巴西尔政变刺杀米海尔三世,登基开创马其顿王朝,即巴西尔一世。同年,无形者大师巴辛姆携其扈从海什木受命前来君士坦丁堡探查上古维序者的势力。[16]两人穿越城市,[27] 在无形者盟友季米特里奥斯·赫斯蒂恩家中结识了两位新的合作者——飞鹰氏族和瓦兰吉卫队的首领塞拉,[28] 与王后欧多希娅·英格里娜。二人认为巴西尔正计划谋害其子利奥,便向两位无形者请求帮助。[29] 厘清情况后,巴辛姆和海什木同意提供帮助。海什木为此伪装成了瓦兰吉卫队中的一员。[30]
海什木担任利奥护卫时[31] 和巴辛姆一同着手调查利奥身边的往来人员,寻找存在嫌疑的目标。[32]然而,因受到巴西尔等人“关照”,麻烦频出。[32][33][34] 在此期间,照顾着利奥的海什木越来越符合父亲的形象,甚至开始按照无形者的方式教导他。[35][36] 巴西尔与上古维序者派了两名袭击者追杀伪装成护卫的海什木,安然无恙的海什木随后也被巴西尔等人盯上。[37]
上古维序者最终开始行动,其首领下令对宫中的王嗣侧殿发动袭击。利奥幸免于难。[38]袭击结束后,交战双方均损失惨重,海什木身负重伤。[38] 不过,他还是违抗巴辛姆的命令,对一名逃跑的上古维序者成员发起追击,结果落入了对方的圈套。[39] 上古维序者将他羁押为质,加以审问与拷打。[40] 面对维序者的领袖伊萨克及其副手阿尔曼,海什木仍然守口如瓶。命悬一线之际,[41] 巴辛姆、塞拉与利奥前来将他救出。一行人虽然救出海什木并几乎将维序者全部士兵一举歼灭,但还是让伊萨克侥幸脱身。[42]
君主和王后得知利奥的私人教师狄奥多尔协助维序者袭击宫殿后,[39][43] 利奥受到保护,而狄奥多尔迅速得到了公正的裁决。[44] 巴辛姆和海什木打算粉碎维序者的势力,随后暂时搁置两人之间的矛盾,一致认同要将利奥作为诱饵,在巴西尔的竞技场赛事中引出敌人。[45] 虽然对让利奥置身险地很不情愿,海什木和塞拉还是将君王包厢布置成了能让维序者趁虚而入劫持利奥的状态。[46] 比赛当天,他们等待着维序者行动。尽管有些节外生枝,[47] 无形者们还是成功抵达了竞技场,巴辛姆设法让巴西尔的战车撞毁。[47]事故一发生,维序者就发动袭击,趁乱劫持了利奥。[47]但巴辛姆、海什木、塞拉和利奥的前亲卫尤斯廷一路追击,双方迎来最终的对决。[48]
战斗中,伊萨克与维序者残党败下阵来,命丧黄泉。利奥终于获救。[49] 蒙受这次大败,维序者与巴西尔的合作关系难以为继,利奥也暂时不再受到父亲的威胁。[49]与海什木道别时,利奥感谢了这位长久以来保护着他的无形者扈从。[50] 过后,海什木离开王室母子,与导师巴辛姆碰头。[51]此后一段时间里,君士坦丁堡的无形者分部重建,而巴辛姆作为其导师。
870年,[52]一位同袍给巴辛姆携来在保加尔执行回收裹尸布任务的无形者亚蒙的死讯。巴辛姆为这位学徒之死而感到遗憾,但其注意力很快转移到杀死亚蒙的诺斯人身上,据说此人颈部有一种奇怪的徽记。[53]同年,这位隶属于渡鸦氏族的维京人西格德·斯蒂比约恩森在君士坦丁堡与巴辛姆和海什木结交为友。[54] 彼时他正在进行自己为期两年的周游世界旅行。随后,这两名无形者与他一同离开君士坦丁堡,踏上前往其家乡挪威佛恩伯格的归途。[52]后来在长屋接风宴中,西格德向渡鸦氏族众人宣讲他在“米克拉加德”的见闻,称其财富无尽,形容其中光景灿烂如彩虹桥,还谈及他在君士坦丁堡的劫掠收获。[52]
882年,巴西尔一世遣人在君士坦丁堡与维京人掌控的都柏林王国之间开辟贸易线路,与商人阿扎尔及雷文斯索普女领主艾沃尔·瓦林斯多蒂尔进行贸易。[55]
走向衰败之象[]
908年,海军司令君士坦丁·利普斯主持了日后被称为“利普斯修道院”的修女修道院落成仪式。[56] 10世纪时,皇帝罗曼努斯一世·利卡潘努斯下旨在没药教堂地下为其亡故王后狄奥多拉修建随葬礼拜堂。[57] 他的继承者君士坦丁七世下令修缮并扩建竞技场内的围墙方尖碑,并以其名为它冠名。[58]9世纪至10世纪,君士坦丁堡的人口在50万至80万间。[1][2]
1000年前后,金角湾湾口两侧分别建起一座巨大的塔楼,其间拉起巨链,用于遏制敌舰沿水路长驱直入,防止位置敏感、防御薄弱的君士坦丁堡内部港口遭到袭击。[59]此外,它还用来迫使来航船只支付通行费用。[59][2]
11世纪末的战争败绩和混乱局势让帝国蒙上阴霾,成千上万的土耳其部族开始入侵安纳托利亚,帝国的资源在许多的内战中被消耗、分散、浪费。至1080年时,帝国失去了大块版图,土耳其势力一度距君士坦丁堡仅有咫尺之遥。同时期中国的《旧唐书》和《新唐书》也提及了君士坦丁堡的巍峨城墙与城门、雕塑等,还讲述它在7世纪被围的过往——这并不奇怪,君士坦丁堡是丝绸之路的节点之一。[1][2]
科穆宁王朝[]
科穆宁王朝治下,拜占庭帝国稍微恢复元气。1095年,皇帝阿莱克修斯一世·科穆宁的特使成功让教皇乌尔班二世决定发起收复圣地、帮助教友的宗教号召。次年,第一次十字军东征的大军在君士坦丁堡集结,不过他们拒绝受拜占庭指挥。[1][2]
1110年,阿莱克修斯下旨将阿尔西比亚狄斯建在博斯普鲁斯海峡南侧入口的灯塔扩建重修,与君士坦丁堡东部的于斯屈达尔海岸遥遥相对。[3]其作为石墙保护的木塔,参与了巨链的防线规划。[3][59][2]
中央政府恢复后,帝国再度变得富有,12世纪的君士坦丁堡人口重新回到10万到50万左右的水平,艺术品和宫殿建造的繁荣也体现着经济的迅猛腾飞。威尼斯共和国等意大利城邦发展让许多商人闻风而动,在十字军王国和其他国家到君士坦丁堡和埃及等地之间拉起贸易航线。异邦人大量定居也让君士坦丁堡的多元文化繁荣昌盛。人们开始重视委托订制艺术品的精神需求,马赛克肖像等美术领域的进步彰显着当时的文化氛围之活跃。[1][2]
1136年前,后来的巴耶济德区位置内新建成一座东正教修道院,[60]接下来数十年间这里的建筑群快速扩张,增设了一所藏书阁、一处医院、又一座教堂建筑、一座小堂、一片庭院,以及一处科穆宁王朝和后来帕里奥洛格斯王朝王室成员所用的列王陵寝。[60][2]
拉丁帝国:第四次十字军东征[]
中世纪盛期,君士坦丁堡又遭受了动乱洗礼。[1]1197年,金角湾附近地区大火烧毁了许多建筑,但这和十字军的破坏相比简直是小巫见大巫。[1][2]
第四次十字军东征末期的1204年,城内爆发了反对皇帝的大规模暴乱,随后法国与威尼斯的十字军占领了加拉达区,毁坏了金角湾巨链。[59]时任皇帝出逃,而十字军最终入侵并屠杀洗劫君士坦丁堡三日,掠夺了许多日后装饰圣马可教堂的许多石柱、浮雕、雕塑等艺术品。[61] [2]因而,黎凡特刺客导师阿泰尔·伊本-拉阿哈德无法实现其将刺客兄弟会引入此城的计划,被迫撤回马斯亚夫。[62]
被入侵者占领的君士坦丁堡成为拉丁帝国的一部分,威尼斯与热那亚的商人蜂拥而入,分别定居在金角湾的南北两端。上述那座东正教修道院建起了梵蒂冈神职人员的牧座。[60][2]
1258年,自马斯亚夫刺客要塞前来的威尼斯旅行者尼科洛·波罗与马费奥·波罗按照阿泰尔的指示在君士坦丁堡建立刺客公会。[62]他们还将阿泰尔委托的阿泰尔图书馆五枚马斯亚夫钥匙藏到城内数座地下密室中。[62]这些密室分别位于:公牛广场地下、加拉达区的查士丁尼一世的被毁塔楼地下、半岛东部地下和于斯屈达尔海畔的少女塔地下;[62]此外还将他们从阿泰尔图书馆携来的书籍藏匿于城市各处,留下找到钥匙的线索。[62]最后一枚马斯亚夫钥匙藏在他们的贸易站地下,即地下水宫殿中。[62]波罗兄弟还留存了一张标示这些书籍位置的地图。[63]
数十年来,拉丁人的统治让本城人口日益减少,城镇规模凋零。[1]当时的人口大概仅剩40万左右,十字军的破坏让三分之一的居民无家可归,许多人流亡在外;建筑的金属部件和城市广场的雕塑等被熔化出售或铸币,用于为贫弱的拉丁帝国国防和财政筹集资金。[1][2]
自拜占庭帝国分裂的尼西亚等王国争夺着帝国正朔头衔,试图光复君士坦丁堡。[1][2]
帕里奥洛格斯王朝[]
1261年,帝国王位的希腊继承人、尼西亚帝国皇帝米海尔八世·帕里奥洛格斯挥师进军君士坦丁堡,在取得一场决定性大捷后顺利收复此城,这座城市终于略微恢复了元气。[1][2]梵蒂冈神职人员的牧座被驱逐,他们占据的那座建筑群也恢复为东正教修道院。[60][2]
尽管如此,光复的君士坦丁堡仍挣扎在生死存亡的危机中;拜占庭帝国仅拥有昔日领土及国力的一小部分。[1][2]在米海尔八世治下,君士坦丁堡恢复的文化仍繁荣昌盛,但其恢复的人口数却并无多少。[2]米海尔八世重夺君士坦丁堡时的人口约有35000人,其统治结束时则增至7万人左右,这是他通过召回那些十字军时期逃出的往日居民、将重新夺回的伯罗奔尼撒半岛上的希腊住户迁至首都等手段实现的。[1][2]
这样的拜占庭帝国很快便成为持续扩张的奥斯曼帝国眼中唾手可得的目标。[1][2]米海尔八世的遗孀狄奥多拉·帕里奥洛格斯下旨在利普斯修道院南侧修建一座教堂。这座教堂历经接续数世纪的逐步扩建与翻修,与利普斯修道院合二为一。[56]
1299年,奥斯曼帝国的势力蔓延让拜占庭帝国逐渐缩水,君士坦丁堡也开始流失人口。[2]1346年至1349年间的黑死病让君士坦丁堡近半数居民丧命,加上帝国版图缩水、经济下行、战事失败、自然灾害,这座城市人口进一步减少,许多人产生了“上帝抛弃这座永恒之城”的悲观臆想。[1][2]
1348年,热那亚移民定居者建起加拉达塔,作为更大型城防建筑的关键组成部分。[22]其位置恰好坐落在波罗兄弟藏于加拉达区地下的马斯亚夫钥匙上方。[63]加拉达区的热那亚移民区规模不大,但却人满为患,区内建有气势恢宏的宅邸。[1][2]
1394年至1402年,奥斯曼苏丹巴耶济德一世围攻君士坦丁堡,却因帖木儿帝国的战争而放弃。拜占庭人因得在随后多年间苟延残喘。[2]拜占庭皇帝试图寻求西欧统治者们的援助,但持续不断的战争与西方天主教世界对信仰其分支东正教的拜占庭帝国抱持着复杂的态度,最后仅仅为拜占庭带来一系列模棱两可的表态与薄弱的同盟。[2]1403年的史料称城墙内已经像是村庄,果园和田块分隔着散落的社区,宫殿和教堂废墟处处,人口最多的只有金角湾等沿海地区和商业地带,还有热那亚移民区。[1][2]
据后来刺客大师优素福·塔齐姆对来访本城的埃齐奥·奥迪托雷·达·佛罗伦萨所述,拜占庭帝国某段统治时期,刺客在君士坦丁堡城内受通缉,一旦发现身份则当场格杀。[64]
至1450年,积贫积弱的帝国已无力维持疆土,势力范围缩小到君士坦丁堡城外和马尔马拉海的王子群岛、伯罗奔尼撒半岛的摩里亚行省等地。[1][2]
拜占庭的终结[]
1453年,获得6号伊甸苹果的苏丹穆罕默德二世用它率大军围攻君士坦丁堡。[1][2]他以奇谋将奥斯曼海军多艘战舰从加拉达山一侧绕过金角湾巨链,拉上陆地后通过涂有大量牲畜油润滑的轨道,让战舰滑入远在金角湾上游的位置。[59]尽管拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世·帕里奥洛格斯成功守城54天,但最后还是因为穆罕默德所持的伊甸苹果而败给奥斯曼军。 [65][66]
人口下滑让君士坦丁堡的防御性严重受创,1453年3月,君士坦丁对各地区人口开展普查,记录身体健全和拥有武器者,却发现仅有寥寥数千人,大多数还是异邦来援者。[1][2]
据传说,1453年5月28日,君士坦丁和本城东正教牧首阿塔纳修斯二世在狄奥多西娅大教堂里举行了最后的守夜祈祷,祈求奇迹降临挽救他们死里逃生。[24]到皇帝御驾亲率残军守住最终防线时,仍有数百人留守教堂,用玫瑰花环装点它,并反反复复地祈愿此城平安。[24]在围城期间,城内的刺客们曾建议君士坦丁献城投降以图自保,但他却一口回绝了。[24]
翌日,君士坦丁与其将军们在布拉切尼宫中举行最后的弥撒,静待奥斯曼人攻破城墙。[2]不久,奥斯曼军的乌尔班大炮终于在城墙上轰开两处缺口。[2]待他们长驱直入时,君士坦丁卸下自己的紫色帝袍,撕去自己的皇室纹章,率领剩余部属进行了最后一次孤注一掷的守城战,并高吼:“我们已然落败,但我尚未死去!”,随后,他被乱军淹没。[2]他的尸身未被辨出确认,可能和他的战士们一并被埋在乱葬坑中。[1][2][66]
穆罕默德领着耶尼切里从城墙上的一处缺口涌入终于倒下的君士坦丁堡。[1][2]踏入这座毁作废墟的城市后,他首先奔向圣索菲亚大教堂,跪倒在地将一抔生土撒到自己的包头巾上以示尊重。[66] 奥斯曼军队行至狄奥多西娅大教堂时,只见其中处处装饰着玫瑰花瓣与悲痛欲绝的平民。[24]留守教堂者均被俘获,教堂也被改作综合军用设施。[24]
穆罕默德依惯例允许三日屠城和奸淫掳掠,摧毁了许多东正教教堂。城内血流成河,奥斯曼人和基督徒的尸体在城内随处可见。6月2日,君士坦丁堡几乎一半化为废墟,商铺被洗劫一空,房屋无法容身,传言穆罕默德为此“流下泪水”;他对这座即将成为奥斯曼都城的城市所受的掠夺甚为不满,下令马上终止。[1][2][66]
奥斯曼帝国时代[]
重建首都[]
这座城市已经不再拥有奥斯曼军队往日仰望高墙时所渴望的“阿拉丁的宝藏”。1454年的君士坦丁堡牧首称,当时这座往日辉煌帝国的都城,“智慧之城”,已经沦为“废墟之城”。[1][2][66]
在君士坦丁堡正式被奥斯曼帝国统治并被其定为首都后,土耳其人将重振君士坦丁堡昔日辉煌作为他们的首要任务,[1]苏丹明白没有人的城市无法振兴,他欢迎任何人入城定居,展现出不同凡响的开放——异邦人,流亡者甚至罪犯都可以入城,也宽容准许多种宗教并行。因此君士坦丁堡对各类人群都颇具吸引力,城内人口再度上扬。[66][1]
也正是在该时期起,君士坦丁堡开始逐渐被许多居民称作“伊斯坦布尔”,不过正式更名得到20世纪上半叶了。[1]这一沿用至今的名称源自希腊语短句“εἰς τὴν πόλιν”(eis tin Polin),意为“去城里”。奥斯曼帝国统治下,君士坦丁堡的变体“Kostantiniyye”和伊斯坦布尔都在使用,西方世界则大多继续沿用原名。[66]
穆罕默德二世下令修起城中的首座清真寺,即法提赫清真寺。[67]坊间谣传,穆罕默德二世发现建成清真寺的穹顶并未比圣索菲亚大教堂的穹顶更高更大,苏丹深感失望和愤懑,因此斩下“缺乏雄心的”王家建筑师阿提克·锡南的手。[67]不满的锡南在伤愈后联系城内奥斯曼司法机构官员(kadhi,即城市法官)申诉不公,法庭最终裁定苏丹所行不公,而无辜的锡南可斩下穆罕默德二世的一臂为报。[67]锡南对伊斯兰法庭的判决大感诧异,而他更为震惊的是贵为苏丹也要听从宣判。[67]对穆斯林的正义深感震撼的希腊建筑师不仅向苏丹道歉,还皈依了伊斯兰教。[67]锡南当然未曾砍掉苏丹的手,穆罕默德二世则大方地赐予他一整条街的产权,在三百年后的艾哈迈德三世也承认了这一赠礼。[67]
穆罕默德二世又下令在金角湾附近营建大巴扎,允许世界各地的船只方便快捷地来往,而其所处的半岛中心地带,确保城内所有的居民都能相对便捷地踏入其熙攘繁华的回廊。[68]位于这座建筑群中心的老有顶市集(Old Bedesten),是穆罕默德二世建造的一处加固围场,商贾们最初用它存放过夜的珍稀商货。[68] 大巴扎出现后,尤利安港便失去了吸引力。[11] 阿卡狄奥斯广场也被改建为城内最贫穷区块的“妇女市集”。[15]
随着政权和信仰的更替,许多教堂被改作他用。[1][66]圣索菲亚大教堂改建为“阿亚索菲亚清真寺”,由于苏丹对这座宏伟建筑印象深刻,故其建筑结构保持不变,仅在后续一世纪里于周围新建四座宣礼塔。[20]在穆斯林进驻这里后,伊斯兰教在君士坦丁堡的地位得到巩固。[20]
其他的教堂就不一样了:利普斯修道院改作“费纳里伊撒清真寺”,[56] 同时花瓶修道院则被则被改建为“桑卡塔尔·海雷丁清真寺”;[69] 没药教堂改作“博德鲁姆清真寺”;[57] 小圣索菲亚教堂改作同名清真寺,[19] 而另一座东正教教堂改作“卡兰德罕清真寺”;[70] 上文提及快速扩张的大型东正教修道院建筑群改作“泽伊雷克清真寺”,其中一幢建筑作为麦德莱赛(伊斯兰神学学校),而基督徒仍可在建筑的教堂设施内祷告。[60]
在拜占庭帝国覆灭后,刺客们得以再度在城内繁荣发展。[71]时任大维齐尔(Grand Vizier,即一些伊斯兰国家的辅政大将)兼为奥斯曼刺客兄弟会导师的伊沙克·帕夏为兄弟会与奥斯曼帝国缔结了和平关系。[71] 刺客在城中各区共建起八座刺客据点,用作其行动中心。[72] 他们还与城中的盗贼、雇佣兵以及罗姆人等团体缔盟合作。[63]
拜占庭帝国日益衰败的时光里,许多王宫都在数百年间的战争和经济崩溃中毁坏,化作废墟。[1]1459年,穆罕默德下令在城内东端,位于半岛尖端的首丘顶端战略安全位置处营建新的宫殿,而其恰好选址于一枚马斯亚夫钥匙藏匿密室的正上方。[62]将近十年后,时称为“新宫”的托普卡珀宫竣工,在此后数世纪间一直是苏丹君权的核心,这里囊括了抚养和教育未来王室之妃妾的后宫、苏丹和大维齐尔等高门官员会面议事的底万、耶尼切里的军营,以及苏丹的寝宫。[73] 在这座宫殿附近,昔日城内的第一所教堂——神圣和平教堂,被耶尼切里禁卫军改作军械库之用。[9]而地下水宫殿仍在为其供水。[21]
君士坦丁堡围城战陷落后的二十年至四十年间,奥斯曼人修缮了狄奥多西娅大教堂,将之用作礼拜场地。[24]为纪念它作为基督教教堂的最后时光所发生的事件,他们将其更名为“玫瑰清真寺”。[24]
奥斯曼刺客和拜占庭圣殿骑士的活动[]
1475年,纳兰·塔齐姆带着8岁的优素福·塔齐姆一同在半夜逃出故乡布尔萨的家,前往君士坦丁堡定居。[74]一位坐贾贝基尔·本·萨利赫雇佣了母子二人,纳兰在城内的巴扎(集市)烘烤糕点,而小优素福则充当送餐员。[74]当母亲操持生计努力让这对孤儿寡母当上体面人时,优素福却发挥其敏捷的身手,成为一名技艺娴熟的盗贼。[74]
当年某天,已观察优素福多日的达武德目睹他扒窃了妇女萨利姆的钱包,这少年随后跟踪优素福,并在一条小巷中突袭他。[74]接下来的一场激烈搏斗中,达武德被优素福击断鼻梁,但他战胜了后者。[74]达武德向优素福自报家门,并告知后者,其刚才盗走的钱财是萨利姆携孩子逃离家暴的丈夫后仅有的一切。[74]羞愧难当的优素福同意物归原主,而13岁的达武德提出训练比他更年轻的优素福,以使他能盗窃更适合的目标,并和他一同保护集市的人们。[74]接续数年间,这两名好友逐渐聚集起一小群盗贼团,他们在集市劫富济贫,庇护穷苦。[74]
1476年,在伊沙克·帕夏率军击败圣殿骑士“穿刺者”弗拉德后,苏丹穆罕默德二世下令将其首级作为战利品带回君士坦丁堡。这颗头颅与其佩剑一同被安置于城外一所监狱内。[75]
1480年4月,目睹优素福与其朋友们的活动后,纳兰决定向儿子全盘托出有关其父的一些真相。[74]她将丈夫的袖剑交予儿子,此物是在这位刺客身死后,兄弟会交还给纳兰的。[74]她还向优素福透露称,其父也在与那些谋求支配他人的家伙相斗争,并希望儿子也能在恰当的时机如此行事。[74]当月23日,时年18岁的达武德已搭建起一张以年轻密探和盗贼编织的网络。[74]在斋月春庆(Hidirellez Bayram,土耳其开斋春节),达武德告知手下的盗贼们在节庆期间不可染指正规经营商贾的财物,毕竟这一节日是全社区共享的庆典。[74]
两年后的1482年,优素福和达武德决定闯入这座集市新业主的豪宅尽可能多地盗走财物,因为该业主购下集市并将租金翻四倍后,有许多商贩难以维持生计不得不另寻出路,而两人正是要以此举对他们伸出援手。[74]但这对好友正小心搜刮着豪宅上层时,业主恰好带着一位客人归来,这下两人被困在屋内了。[74]
过一阵,这位异邦业主还要上楼取酒来庆贺他的财产增添,达武德便催促优素福带走二人取得的战利品自行逃逸,由他留下殿后。[74]因为优素福的行动更敏捷迅速,而且只有他装备着这段时期改良的袖剑:钩刃。[74]当门打开时,达武德第一时间冲过去扑向这位商人,但却被对方割喉杀死。[74]优素福心痛欲绝,他借助父亲传下的袖剑逃出生天,隐没在夜色中。[74]彼时的优素福尚未理解该商人与其客人所谈及的“圣殿骑士”和“刺客”是何意,但他暗下决心,一定要密切提防那些戴着独特红色十字的人,那是他在那商人的戒指上看到的神秘徽记。[74]
拜占庭圣殿骑士复兴[]
1485年,君士坦丁十一世之侄,曼努埃尔·帕里奥洛格斯造访君士坦丁堡,将自己作为帝位正统继承人的合法宣称权高价卖给穆罕默德二世的继任者、时任苏丹巴耶济德二世,从而成为巨富。[76]而暗地里他却是该地圣殿骑士分册的领导人,筹划了数十年的大计,谋求让拜占庭帝国光复君士坦丁堡而复辟、根除奥斯曼帝国势力,将东西方重新纳入同一统治体系之下。[76]
1502年前后,威尼斯总督与巴耶济德二世尝试以自由贸易协定将两者各自规模可观的海军兵力联合缔盟。但圣殿骑士对两者间产生的任何和平趋势都保持警觉,并着手干扰他们的联盟。[77]博吉亚家族派遣了一支雇佣军前去破坏条约的签订,但意大利刺客兄弟会先行一步阻止他们——刺客们在他们启航前就将其船只焚毁了。[77][78]
与威尼斯人签订和约后,同年,巴耶济德二世邀请佛罗伦萨著名艺术家莱昂纳多·达·芬奇设计一条横跨金角湾,长达250米的大桥。[79]莱昂纳多提出的设计表明该桥将是一座长240米(787英尺),宽8米(26英尺),高24米(78英尺)的单跨桥。[79]但这项工程并未启动,因为苏丹不相信一座桥梁可跨度如此巨大却不断裂。[79]1506年,巴耶济德又邀请莱昂纳多的竞争对手米开朗基罗提案一份大桥设计稿。[79]然而这位年轻气盛的艺术家一口回绝了苏丹的邀约,因为他对莱昂纳多先被邀请而愤愤不平。[79]
巴耶济德二世还在统治时期下令营建了一座附带大型建筑群的清真寺,其建筑风格与当时其他清真寺迥乎不同。[80] 伊沙克·帕夏去世后,巴耶济德二世将其所遗铠甲转交给其忠心耿耿的卫兵,同时也是一名刺客的穆拉特·本·胡森。[81]穆拉特之藏于圣索菲亚大教堂内一座秘密圣所里,并在伊沙克·帕夏的回忆录中留下线索。后来这些回忆录的书页散落到城内各处。[82]
16世纪初,圣殿骑士在意大利遭受大败,[78]其罗马总部被时任刺客导师埃齐奥·奥迪托雷·达·佛罗伦萨所率的意大利刺客兄弟会摧毁[78],他们在西欧各地的分册也节节败退,[78]于是选择转进君士坦丁堡。[76]
圣殿骑士的拜占庭分册在奥斯曼帝国境内崛起,拉拢那些想要推翻奥斯曼统治、重建拜占庭帝国的希腊人和基督徒。[76]在曼努埃尔·帕里奥洛格斯的领导下,拜占庭圣殿骑士在卡帕多细亚的德林库尤建立了总部,此地正是数百年来希腊人抵抗土耳其人侵攻的重要据点。[83]
山雨欲来:拜占庭圣殿骑士崛起[]
1509年,一场地震袭击了君士坦丁堡。[84]波罗兄弟在托普卡珀宫地下存放马斯亚夫钥匙的密室因此重见天日,圣殿骑士在此找到了第一枚马斯亚夫钥匙。[84]取得这项进展后,拜占庭圣殿骑士因他们光复君士坦丁堡的愿景与找到剩下四枚钥匙的目标而变得活跃而激进。[85] 圣殿骑士们确信阿泰尔图书馆能指引他们前往可以达成组织理念的“大神殿”,开始同步推进远行搜寻马斯亚夫的图书馆、按尼科洛·波罗的日记在君士坦丁堡寻找其他马斯亚夫钥匙的两项工作。[85]
该时期的拜占庭圣殿骑士组建起一支自称“拜占庭总管”(Stewards of Byzantium)的新派系,尝试乘着苏丹巴耶济德二世因与儿子塞利姆内战而暂时移驾埃迪尔内的大权空虚时期夺取君士坦丁堡。[85]不过,苏丹缺位也让奥斯曼兄弟会领导优素福·塔齐姆所统领的奥斯曼刺客能低调地调查托普卡珀宫,并对抗与他们争夺各区刺客据点的拜占庭圣殿骑士。[85]
驻扎在德林库尤总部的拜占庭圣殿骑士秘密领袖曼努埃尔·帕里奥洛格斯及其亲卫沙阿库卢负责幕后推行远征马斯亚夫寻找图书馆与保管已有钥匙的任务,而巴耶济德二世另一子艾哈迈德夺得了圣殿骑士行动的主导权,取代曼努埃尔统领拜占庭圣殿骑士。[85]艾哈迈德王子受其叔父——也就是穆罕默德二世幺子,巴耶济德二世最小的弟弟——杰姆影响,意欲凭借圣殿骑士组织的力量,摧毁那些催生人与人之间的分歧和对立的迷信观念。[84][85]
因拜占庭圣殿骑士计划推翻奥斯曼帝国的统治,1511年的年中,许多拜占庭士兵在君士坦丁堡现身,并与奥斯曼刺客们交锋。[85]到5月时,君士坦丁堡城内的刺客据点几乎尽数沦陷——只有位于加拉达区的加拉达总部和位于帝王区大巴扎附近的据点,这最后两座刺客据点幸免于难,其余的均被转为圣殿骑士据点。[85] [72]
马斯亚夫钥匙争夺战[]
1511年5月,暮年的意大利刺客兄弟会导师埃齐奥·奥迪托雷·达·佛罗伦萨因父亲遗留的信函而前往马斯亚夫,目的是追寻刺客组织昔日传承,以及求索他自身疑问的答案。[85]在清理了马斯亚夫要塞及其所在的安-努萨利亚山脉附近地区的拜占庭圣殿骑士后,他前往君士坦丁堡,计划抢在圣殿骑士前取得剩余的马斯亚夫钥匙。[64] [85]在乘船航行途中,他阅读了尼科洛·波罗的日志《秘密圣战》,见识了阿泰尔的一生。[86][87]
在埃齐奥抵达君士坦丁堡后不久,拜占庭圣殿骑士对奥斯曼兄弟会仅存的刺客据点发起进攻。虽在加拉达区被刺客击败,但他们却成功攻占了大巴扎旁的刺客据点。[64][85]不过他们的胜利十分短暂:得益于有着丰富反圣殿骑士经验的埃齐奥协助,[78]奥斯曼刺客兄弟会很快便夺回了这座据点,更将众多的商户从对方的控制下解放出来。[85][72]
同时埃齐奥像在罗马时一样,通过针对圣殿骑士要员的刺杀行动中的言传身教,将数名刺客学徒逐步训练至刺客大师位阶。[85]这一时期,刺客们成功阻止圣殿骑士成员罗德岛的西里尔对本城东正教普世牧首君士坦丁堡的帕科缪一世开展的暗杀行动,[88]还阻遏了奥达伊·邓卡斯操纵把控城中商人、意欲使公众舆论倒向反刺客立场的贿赂行径。[89][85][72]
当年,埃齐奥调查了波罗兄弟的老贸易站,发现这所建筑已被书商索菲亚·萨尔托购得。他在这家书店内寻得前往地下水宫殿的暗门,成功找到藏在其中的马斯亚夫钥匙以及波罗兄弟遗留的地图。[85]与新朋友索菲亚的合作帮助埃齐奥定位了藏在城内的那些来自阿泰尔图书馆的、阿泰尔赠予波罗兄弟的书籍,以及其它钥匙的位置。[63] 他还在探索君士坦丁堡时寻回了城外老监狱中的“穿刺者”弗拉德之剑,[75]取得回忆录并发现了被藏匿的伊沙克·帕夏的铠甲。[90][85]
为扩增声望,艾哈迈德谋划导演一出大戏:在他的侄子、塞利姆之子苏莱曼稍后在托普卡珀宫举行的宴会上,让拜占庭人突袭绑架苏莱曼,而他随即现身去“解救”侄子,假造一码英雄事迹。[91]但埃齐奥与优素福率领的奥斯曼刺客们得知苏莱曼王子可能遭遇危险后,他们乔装打扮混入聚会,成功阻止这场阴谋。[91] 随后,与埃齐奥数次照面而相识的苏莱曼错误猜度耶尼切里禁卫军队长塔里克·巴列蒂可能是筹划这次绑架的幕后黑手,遂委托刺客导师对他开展调查。[92][85]
但实际上,塔里克佯装赞同曼努埃尔·帕里奥洛格斯的密谋,其真实意图是顺藤摸瓜寻得拜占庭人的藏身处,从而能在其袭击君士坦丁堡前转守为攻,一举歼灭他们。[93]于是在狄奥多西港,塔里克将一批实际已无法使用的火枪出售给曼努埃尔,博取其信任。[93][85]
埃齐奥为求更近地侦察这场秘密交易,便煽动港区周围的群众发动暴乱,乘此混乱之际潜入港口。[93] 发现交易中的武器后,刺客导师向苏莱曼复命论述,而这位王子指命埃齐奥去除掉塔里克。[94]随后,埃齐奥伪装成耶尼切里一员,融入军营刺杀塔里克,这位禁卫军队长临终前才终于向刺客导师吐露了他的真实计划。[83]塔里克将他的调查成果——标注拜占庭人藏身处的地图交给埃齐奥代他完成:该藏身处正是卡帕多细亚的德林库尤。[83][85]
队长遇刺激怒了禁卫军,耶尼切里们升起金角湾巨链,并封锁全城通缉埃齐奥,直到逮捕他前所有人都不能离开君士坦丁堡。[95]埃齐奥急需离开君士坦丁堡前往德林库尤、寻找曼努埃尔夺回最后一枚马斯亚夫钥匙来阻止拜占庭人的计划,于是他和其他奥斯曼刺客一同筹备了声势浩大的逃脱计划:埃齐奥使用优素福所给的威力增强特化炸弹炸毁了悬挂巨链其中一端的塔楼,令巨链沉入水中。[95]随后他弹出钩刃顺着滑索登上一艘军舰,由于仍有许多奥斯曼卫兵的船只阻挡其去路,刺客导师驾驭着希腊火焚毁了许多奥斯曼海军船舰,踏上等候多时的刺客同袍雷耶斯皮里所驾驶的船,终于离开了君士坦丁堡。[95][85]
但埃齐奥不在君士坦丁堡时,艾哈迈德下令让拜占庭圣殿骑士们绑架与埃齐奥过从甚密的索菲亚,受埃齐奥委托而挺身保护她的优素福也被他们斩杀。[96]在埃齐奥历经波折,最终刺杀曼努埃尔取得所有的马斯亚夫钥匙后,艾哈迈德赶到卡帕多细亚,揭露其马斯亚夫远征主导身份以及这一绑架事件的发生。[96]埃齐奥一路追赶着他返回君士坦丁堡,发现优素福遗体上被匕首钉住的嘲弄信函。[96][85]
刺客导师召集君士坦丁堡刺客公会的全体同袍,倾尽全员力量对艾哈迈德藏身的狄奥多西港发动反攻。[96]再会这位王子后,埃齐奥迅速压制他,弹出袖剑逼问其索菲亚的下落。[96]有恃无恐的艾哈迈德用索菲亚的性命威胁他,要求导师到加拉达塔,用手中全部的马斯亚夫钥匙来交换她。[96][85]
拜占庭圣殿骑士的落幕[]
在加拉达区一段与加拉达塔相连的热那亚老城墙上,即使艾哈迈德已经企图撕票杀人,刺客们仍不得不继续与他交易钥匙和人质。[97]艾哈迈德指向塔顶,埃齐奥发现形似索菲亚的女子头套麻袋,正被拜占庭士兵押住,命悬一线。[97]但救下她后,埃齐奥才发现此女是被拜占庭圣殿骑士俘获的一名刺客同袍阿齐塞,索菲亚实际上在遥远的一处偏僻广场即将被他们绞死。[97][85] 两大派系在该区街头展开战斗,而埃齐奥从加拉达塔一跃而下,驾驶降落伞一路滑翔,最终救下索菲亚,并登与她上一驾马车,追击取得全部钥匙、离开君士坦丁堡前往马斯亚夫路上的艾哈迈德。[97] 双方在城外乡村郊区展开了激烈的追逐战,最终埃齐奥追上艾哈迈德取回钥匙。[97][85]
而后,塞利姆率支持他的耶尼切里赶来与他们相遇。塞利姆告诉艾哈迈德,两人的父亲——巴耶济德二世已经决定将苏丹宝座让给他,而后将艾哈迈德扔下山崖。[98]圣殿骑士的拜占庭分册就此覆灭。[98][85]
成为新苏丹的塞利姆一世从儿子苏莱曼口中听闻埃齐奥的事迹,决定将这位技艺非凡的刺客导师逐出君士坦丁堡。[99]在埃齐奥和索菲亚从马斯亚夫回来之后,他应苏莱曼的请求,准许其最后逗留一段时间处理完城中剩余事务,过后必须离开。[99]
近代的奥斯曼帝国[]
后来,在苏莱曼一世接过父亲的大位数年后,一位来访君士坦丁堡的外交官重新发现了地下水宫殿的入口,还将这一发现上报给对此兴致勃勃的苏莱曼。[21]在18世纪以后,历任苏丹治内对其不同程度修缮、清淤。地下水宫殿持续为托普卡珀宫供水至现代。[21]苏莱曼治内,君士坦丁堡的艺术和建筑成就非凡,人口和城市规模也快速发展。[1][66]
1517年起,奥斯曼王朝宣称了哈里发地位,在后续四世纪里君士坦丁堡一直是哈里发的都城。[66]
根据17世纪旅行史学家埃夫利亚·切莱比所述, 1632年或1638年的某晴日,“赫扎芬”艾哈迈德·切莱比将自己绑在一架自制滑翔翼上,先是在其他地方尝试了八九次飞行练习,然后在穆拉德四世的注视下,依凭西南风从加拉达塔顶檐板跃起滑翔。[22]这次飞行使他飞越加拉达区,越过博斯普鲁斯海峡,安全降落在君士坦丁堡的亚洲侧于斯屈达尔海岸上。[22]传说这是历史上人类第一次洲际飞行,但真实性存疑。[22]这一壮举让穆拉德四世留下深刻印象,这位苏丹认为他有超自然力量,赏赐他一袋金币,称此人不可思议,只要想到就能做到,不能让这类胆大妄为者在自己周边活跃。[22]于是穆拉德将他流放到阿尔及利亚,数年后艾哈迈德在当地逝世。[22]
1679年,苏丹穆斯塔法二世下令对瓦伦斯水道桥开展翻修工程,这也是该建筑的最后一次大规模修复。[12]1766年,君士坦丁堡再遭地震袭击。巴耶济德二世清真寺在这场天灾中受损,随后被按照早期设计结构形态修复。[80]
现代[]
历史悠久的建筑现状[]
至19世纪后期,城内各处安装了自来水管道,取代了千年来使用的、状况良好的瓦伦斯水道桥。[12]现代化的铁路、电力等设施也逐渐引入城内,但也没有延缓奥斯曼帝国的衰落。土耳其独立战争后,共和国国父凯末尔在1923年迁都安卡拉,君士坦丁堡终于结束了都城的使命。1930年,这座城市正式更名为“伊斯坦布尔”。
20世纪中叶,历经数世纪的扩建、废弃,被地震毁坏,一切都几乎消逝的狄奥多西广场终于出土了大部分建筑遗址,重见天日。[6]而由于不再有耶尼切里禁卫军,如今的神圣和平教堂主要用作古典音乐厅和博物馆。[9]
2005年11月,博斯普鲁斯海峡隧道工程的工人们发掘出古城墙和狄奥多西港的遗迹,工人们在土壤中发现了7世纪至10世纪大约35艘古拜占庭桨帆船的残骸,其中更有从未发现的船舰种类。[14]尤利安港早已消失,其原建筑群坐落在伊斯坦布尔法提赫区。[11]马尔西安柱现今在车道之间的行人安全岛上。[17]阿卡狄奥斯广场只剩下残缺的基座,雕塑的碎片在博物馆展出。[15]
如今这座城市海畔的少女塔仍在发挥功能、对外界开放,多次维修后,其内部改建有咖啡厅和餐厅。[3]当前的君士坦丁广场中心保存着历经千年屹立至今的君士坦丁纪念柱,现代土耳其语称其为“火焚柱”(Çemberlitaş)。[4]公牛广场的遗迹所剩寥寥,只因阿克萨赖广场坐落在其旧址上取而代之。[5]君士坦丁堡竞技场已经成为“苏丹艾哈迈德广场”,原建筑只剩一些残垣断壁;[7]竞技场内的蛇柱被毁坏,普拉提亚的三脚架遗失,一些遗物在博物馆展出;[8]狄奥多西方尖碑保存状况勉强;[13]围墙方尖碑严重损坏;[58]莫希厄斯蓄水池倒是被土耳其改建为教育公园了,[18]拥有类似命运的还有地下水宫殿,它留存部分水体,成为乘船探索的旅游胜地;[21]还有加拉达塔,它成了博物馆和瞭望全城的绝佳地点;[22]托普卡珀宫也是知名的好去处;[73]当然,最红火的当属大巴扎,它是世界上最繁荣的购物市集之一。[68]
历经战乱和磨难的法提赫清真寺[67]、小圣索菲亚清真寺、[19]玫瑰清真寺、[24]费纳里伊撒清真寺、[56]巴耶济德二世清真寺、[80]博德鲁姆清真寺、[57]桑卡塔尔·海雷丁清真寺[69]和泽伊雷克清真寺等仍在对公众开放;[60]土耳其共和国建立后,阿亚索菲亚清真寺失去了宗教意义,它被国父凯末尔禁止再用于宗教礼拜,然后改建为博物馆。[20]但2020年7月2日,土耳其总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安不顾国内外一片反对之声,将它重新改作清真寺。[20]
辉煌依然在[]
如今,君士坦丁堡——当然,要叫“伊斯坦布尔”了——还是土耳其乃至欧洲最大的城市,仍然雄踞在欧亚两大洲的边陲,是土耳其的文化、历史和金融中心,城内人口超1500万,约占全国人口的19%,也是欧洲人口最多的城市。
地理特征[]
君士坦丁堡位于色雷斯的东陲,东临沟通黑海与马尔马拉海的博斯普鲁斯海峡,也是欧洲、亚洲与地中海之间的十字路口。金角湾的入海湾口是熙熙攘攘的天然良港,它也将整座城市对半分为南北两部分。[79][1]
金角湾和马尔马拉海夹着君士坦丁堡的地势让这座巨城所需的陆基护墙长度减少了许多,其城墙等城防设施因据称是古代世界最为复杂的庞大防御工事之一而声名远扬。譬如狄奥多西城墙就是由位于首道城墙西侧1.2英里(约2公里)处的双墙体和前设栅栏的护城河组成的防护体系。[1]
君士坦丁堡的南部城区由七座山丘构成,据说改建时它就与古城罗马争雄,城墙内的七丘与罗马七丘海拔是相称的。在山丘间汩汩流淌的吕科斯河在最西侧占地面积最广的山丘旁冲刷出一道笔直的河谷,将其与东侧其他六座山丘隔开。[100]此河尤为著称之处,便是其河道最后两千米的地下河段,它最终会倾注到城市南端的狄奥多西港汇入大海。[100][1]
由于君士坦丁堡位处地震带上,其悠久的历史中曾多次被地震侵袭。当地属地中海气候,夏季温暖炎热,有些干燥,冬季凉爽多雨雪,良好的环境让植物种类颇为丰富,棕榈树、柏树与郁金香等均有生长。[101][1]
奥斯曼帝国时代的行政区划[]
在16世纪初,君士坦丁堡划有四大行政区。
巴耶济德区[]
- 主要词条: 巴耶济德区
该地区是金角湾南岸的中心城区,也是君士坦丁堡的商业中心区。[85]军械库与巴耶济德二世清真寺都坐落于此。[85]雇佣兵与盗贼的总部便设在巴耶济德区内。[85]
君士坦丁区[]
- 主要词条: 君士坦丁区
该地区位于本城西部,它是城中最贫穷的区域,摇摇欲坠的木制建筑和与之极不相称的屋顶随处可见。[85]在这些贫民所居的房舍间,瓦伦斯水道桥与公牛广场等许多旧日帝国的遗迹引人回想这座城市曾由罗马统治的往昔。罗姆人的总部便设在君士坦丁区内。[85]
加拉达区[]
- 主要词条: 加拉达区
该地区是金角湾北岸的唯一地区,也是本城最为世界性而文化多远的区块,自亚洲与欧洲远道而来的旅行者均于此落脚。[85]加拉达塔凭借其摩天之高而在该地区中鹤立鸡群。[85]奥斯曼刺客兄弟会将本城总部设在加拉达区内,并与城中四通八达的下水道系统网络连接,便于刺客们快速穿行城区。[85]
帝王区[]
- 主要词条: 帝王区
帝王区是君士坦丁区彻彻底底的对立面,该地区位于城市东端,也是城中最为富裕的所在,当地满是大理石修造的建筑物。[85]赛马竞技场遗迹、大巴扎与圣索菲亚大教堂等众多地标点缀着该区的景观。[85]帝王区也是君士坦丁堡的政治中心,苏丹所居的托普卡珀宫正坐落于此。[85]
琐闻[]
- 在Animus2.03模拟中,君士坦丁堡相比之前埃齐奥壮年记忆模拟中的罗马要略小一些,但建筑更多,人口也更密集。
- 在模拟中,埃齐奥只能探索君士坦丁城墙内的城区以及吕科斯河对岸的加拉达区,但实际上君士坦丁城墙早在千年前就已被狄奥多西城墙取代,其建筑本身也所剩无几。君士坦丁堡其他无法踏入的城区则可在加拉达塔塔顶与法提赫清真寺的宣礼塔等高处鸟瞰点远眺得见。
- 历史上,参与帕齐阴谋的银行家贝尔纳多·巴龙切利在1478年乔装逃到君士坦丁堡,而在洛伦佐·美第奇请求之下,穆罕默德二世将他逮捕并戴上脚镣遣返佛罗伦萨。[102]1479年12月29日其穿着乔装的土耳其服饰被吊死,莱昂纳多·达·芬奇还为他的死亡场面绘制了一张素描。[102]
- 维京人称君士坦丁堡为“米克拉加德”(Miklagard或Miklagarth),在古诺斯语中为“Miklagarðr”,由“mikill”(即“大的”)和“garðr”(即“城市”)构成该词。斯拉夫语中则称之为“凯撒(皇帝)之城”(Царьград,即Tsargrador或Carigrad),词源为“tsar”(即“凯撒”或“王”)和“grad”(即“城市”)。
- 罗马帝国后期,帕特农神庙中那尊贵重的雅典娜神像有可能被移到君士坦丁堡,但已下落不明。[8]
- 现实信息:刺客信条系列作品创意主管Alexandre Amancio在E3上表示,因为君士坦丁堡一半在欧洲,一般在亚洲,是“埃齐奥与阿泰尔见面的绝妙象征”。达比·麦克德维特表示说,君士坦丁堡曾经由基督徒统治,但后来转而由穆斯林统治,恰恰符合了出身自叙利亚穆斯林文化的阿泰尔与出身自基督教意大利的埃齐奥两人的身份,也是代表了埃齐奥与阿泰尔两人的相遇。此外,君士坦丁堡按最初的构思会出现在《刺客信条》里。 [来源请求]
画廊[]
登场作品[]
- 《刺客信条II》(首次被提及)
- 《刺客信条:传承计划》(仅提及)
- 《刺客信条:兄弟会》(仅提及)
- 《刺客信条:秘密圣战》(仅提及)
- 《刺客信条:启示录》(首次登场)
- 《刺客信条:启示录-发现你的传承》
- 《刺客信条:启示录》小说
- 《刺客信条:回忆》(仅提及)
- 《刺客信条:电影官方小说》
- 《刺客信条:奥德赛》(仅提及,作为拜占庭)
- 《发现之旅:古希腊》(仅提及)
- 《历史的回声》(仅提及)
- 《刺客信条:英灵殿》(仅提及)
- 《刺客信条:英灵殿-荣耀赞歌》
- 《刺客信条:丝绸之路》(仅提及)
- 《刺客信条:威尼斯兄弟会》(仅提及)
- 《罗马》(仅提及)
- 《刺客信条:黄金城》
- 《刺客信条:幻景》(仅提及)
参考来源[]
- ↑ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.30 1.31 1.32 1.33 1.34 1.35 1.36 1.37 1.38 1.39 1.40 1.41 1.42 1.43 1.44 1.45 1.46 1.47 1.48 1.49 《刺客信条:启示录》- 数据库:君士坦丁堡
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- ↑ 17.0 17.1 《刺客信条:启示录》– 数据库:马尔西安柱
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- ↑ 《刺客信条:启示录》– 数据库:希腊火
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- ↑ 26.0 26.1 26.2 26.3 《刺客信条:英灵殿》– 《里格传》:九、聆听声音之人的死
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第2章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第3章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第4章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第5章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第8章
- ↑ 32.0 32.1 《刺客信条:黄金城》– 第9章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第12章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第15章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第10章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第13章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第14章
- ↑ 38.0 38.1 《刺客信条:黄金城》– 第16章
- ↑ 39.0 39.1 《刺客信条:黄金城》– 第17章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第18章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第19章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第20章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第21章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第22章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第25章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第26章
- ↑ 47.0 47.1 47.2 《刺客信条:黄金城》– 第27章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第28章
- ↑ 49.0 49.1 《刺客信条:黄金城》– 第29章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 第30章
- ↑ 《刺客信条:黄金城》– 尾声
- ↑ 52.0 52.1 52.2 《刺客信条:英灵殿》– 王子归乡
- ↑ 《刺客信条:英灵殿 - 荣耀赞歌》- 第3话
- ↑ 《刺客信条:英灵殿》– 传奇诞生之地
- ↑ 《刺客信条:英灵殿》–《德鲁伊之怒》– 海外贸易
- ↑ 56.0 56.1 56.2 56.3 《刺客信条:启示录》– 数据库:费纳里伊撒清真寺
- ↑ 57.0 57.1 57.2 《刺客信条:启示录》– 数据库:没药教堂
- ↑ 58.0 58.1 《刺客信条:启示录》– 数据库:围墙方尖碑
- ↑ 59.0 59.1 59.2 59.3 59.4 《刺客信条:启示录》– 数据库:金角湾巨链
- ↑ 60.0 60.1 60.2 60.3 60.4 60.5 《刺客信条:启示录》– 数据库:泽伊雷克清真寺
- ↑ 《刺客信条II》– 数据库:圣马可教堂
- ↑ 62.0 62.1 62.2 62.3 62.4 62.5 62.6 《刺客信条:秘密圣战》
- ↑ 63.0 63.1 63.2 63.3 《刺客信条:启示录》– 等价交换
- ↑ 64.0 64.1 64.2 《刺客信条:启示录》– 温暖欢迎
- ↑ 《刺客信条:回忆》
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- ↑ 67.0 67.1 67.2 67.3 67.4 67.5 67.6 《刺客信条:启示录》– 数据库:法提赫清真寺
- ↑ 68.0 68.1 68.2 《刺客信条:启示录》– 数据库:大巴扎
- ↑ 69.0 69.1 《刺客信条:启示录》– 数据库:桑卡塔尔·海雷丁清真寺
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 数据库:卡兰德罕清真寺
- ↑ 71.0 71.1 《刺客信条:燎原》– 数据库:伊沙克·帕夏
- ↑ 72.0 72.1 72.2 72.3 《刺客信条:启示录》– 防御
- ↑ 73.0 73.1 《刺客信条:启示录》– 数据库:托普卡珀宫
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- ↑ 75.0 75.1 《刺客信条:启示录》– 穿刺者之墓
- ↑ 76.0 76.1 76.2 76.3 《刺客信条:启示录》– 数据库:曼努埃尔·帕里奥洛格斯
- ↑ 77.0 77.1 《刺客信条:传承计划》
- ↑ 78.0 78.1 78.2 78.3 78.4 《刺客信条:兄弟会》
- ↑ 79.0 79.1 79.2 79.3 79.4 79.5 《刺客信条:启示录》– 数据库:金角湾
- ↑ 80.0 80.1 80.2 《刺客信条:启示录》– 数据库:巴耶济德二世清真寺
- ↑ 《刺客信条:燎原》- 数据库:穆拉特·本·胡森
- ↑ 《刺客信条:启示录 - 发现你的传承》
- ↑ 83.0 83.1 83.2 《刺客信条:启示录》– 荣誉,得失
- ↑ 84.0 84.1 84.2 《刺客信条百科全书》
- ↑ 85.00 85.01 85.02 85.03 85.04 85.05 85.06 85.07 85.08 85.09 85.10 85.11 85.12 85.13 85.14 85.15 85.16 85.17 85.18 85.19 85.20 85.21 85.22 85.23 85.24 85.25 85.26 85.27 85.28 85.29 85.30 85.31 85.32 85.33 85.34 85.35 《刺客信条:启示录》
- ↑ 《刺客信条:秘密圣战》 - 序章
- ↑ 《刺客信条:秘密圣战》 - 尾声
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 执事,第二部分
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 守护者,第二部分
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 圣索菲亚大教堂的秘密
- ↑ 91.0 91.1 《刺客信条:启示录》– 王子的宴会
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 令人不快的会议
- ↑ 93.0 93.1 93.2 《刺客信条:启示录》– 军械库大门
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 步入暗影
- ↑ 95.0 95.1 95.2 《刺客信条:启示录》– 起航
- ↑ 96.0 96.1 96.2 96.3 96.4 96.5 《刺客信条:启示录》– 发现
- ↑ 97.0 97.1 97.2 97.3 97.4 《刺客信条:启示录》– 交换
- ↑ 98.0 98.1 《刺客信条:启示录》– 道路尽头
- ↑ 99.0 99.1 《刺客信条:启示录》小说
- ↑ 100.0 100.1 《刺客信条:启示录》– 数据库:吕科斯河
- ↑ 《刺客信条:启示录》– 小小差事
- ↑ 102.0 102.1 《刺客信条:文艺复兴》
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