刺客信条：DNA

刺客信条：DNA
网址	https://www.familytreedna.com/assassinscreed/ （留档）
使用语言	英语
上线日期	2016年
当前状态	已下线

刺客信条：DNA是和2016年电影《刺客信条》联动的推广宣传网站，该电影也是育碧和基因检测机构部门Family Tree DNA合作的一部分。DNA网站详细梳理介绍了西班牙宗教裁判所时期的历史时间线信息，还包括电影中一些人物和片段视频的内容。

谱系树

* 关联示意

人物简述

• 卡勒姆·林奇
• 索菲娅·里金
• 艾伦·里金
• 阿吉拉尔
• 玛丽亚
• 托马斯·德·托尔克马达
• 奥赫达

自从孩提时被迫目睹母亲遇害之后，卡勒姆就一直自己养活自己。但游离在社会边缘，也让他能保守自己先祖的秘密。在死囚牢狱等候处刑时，卡勒姆被捕获并被带到阿布斯泰戈设施，在那里，他也许很快就能理解自己在这世上所处的位置，并驾驭住自己体内奔涌的力量。

索菲娅·里金是一位才情非凡的科学家，她在阿布斯泰戈设施为父亲工作。索菲娅决心通过科学根除人类的暴力冲动、创造一片和谐协调的世界，她也许未能窥见现代圣殿骑士事业的全貌，而她的忠诚也将经受考验。

作为现代圣殿骑士团的领袖之一，艾伦·里金决意实现其组织数世纪以来的目标，即取得对人类的控制。里金可能终于找到了实现人类进步优化的终极力量之关键——通过卡勒姆，以及他身上的先祖记忆。

阿吉拉尔是一位坚定不移的刺客兄弟会成员，他为自由意志而战，对抗贪取权力的圣殿骑士团。作为一位对15世纪西班牙的更大政治景象有所深刻洞察的刺客大师，阿吉拉尔明白，他击败了托尔克马达和宗教裁判所，人类才有未来可言。

玛丽亚是阿吉拉尔最亲密的战友，也是一位天赋卓绝、技艺超凡的刺客。玛丽亚比她的同伴更为慎重克制，她脚步轻盈，迅捷疾速，两人联手便是一股无可阻挡的力量。和阿吉拉尔一样，她也清楚圣殿骑士的影响力对她的祖国造成的创伤。

托马斯·德·托尔克马达掌握西班牙宗教裁判所达15年之久，他指派座下的审判官们开展根除和谋杀，目标是他眼中那些通过摆布信仰来求索权力的人。他诸多手段中最强有力的武器便是信仰审判：一种公开宗教处刑的戏剧性演出，将所有忤逆宗教裁判所的人活活烧死。

当托尔克马达牵线搭桥之时，奥赫达则在做实事：残忍惩戒任何胆敢挑战宗教裁判所的人。他并不考虑将整座城镇夷为平地，而是号令指挥一支大军。但缺乏细致正是他的短处，因为这一点让行走阴影之中的刺客们能够时时刻刻监视他。

时间线

• 1世纪至4世纪
• 1215年
• 1231年
• 1391年
• 1478年
• 1481年
• 1483年
• 1492年
• 1517年
• 1542年
• 1558年
• 1559年

罗马法确立了宗教审判的戒律

司法程序是为排除异端而设。

多明我会成立

卡莱鲁埃加的圣道明创立了宣道兄弟会，这是一支满足发展中城市的精神需求的组织。新任教皇霍诺留三世为他授权。

教皇格里高利九世始创中世纪宗教裁判所

教皇任命了一批教皇审判官，大多数是多明我会士和方济各会士，让他们规范处置异端的流程，避免暴民正义。

对西班牙境内犹太人的全国性宗教迫害

埃西哈（Écija）的会吏长（Archdeacon）费朗·马丁内斯在圣周（Holy Week）期间煽动塞维利亚暴民袭击犹太聚居区。暴乱火速蔓延，屠杀残害（Massacre）和强迫改宗（Converso）在西班牙大多数地区上演。

教皇西克斯特四世授权西班牙宗教裁判所

为寻求更进一步的宗教团结，西班牙双王费尔南多和伊莎贝拉请求教皇准许创建宗教裁判所。教皇西克斯特四世允许他们任命神父担任审判官。

首场信仰审判（宗教行为）

塞维利亚有六人被生生烧死，卡斯蒂利亚王国境内的宗教裁判所发展得如火如荼。至1492年时，卡斯蒂利亚的八座城市都拥有了审判庭。

为监督所有审判庭，西班牙宗教裁判所最高圣会成立

所有犹太人均被逐离安达卢西亚（Expulsion of Jews from Spain），这座新法庭也组建成立，并设置了让犹太人摒弃他们宗教信仰的30日宽限期。逼供审讯用上了严刑手段，而重投原教的犹太人也被烧死。

犹太人被逐离西班牙

阿罕布拉法令（Alhambra Decree）正式将所有犹太人驱逐出西班牙。驱逐截止日前的三个月间，有数以万计的人受洗。约40000人离开该国。

马丁·路德的抗议开始；宗教改革的诞生

德国修士马丁·路德对付出金钱赎清罪恶的主张提出异议。他被教皇处以教籍除名之罚，并被判为不法分子。

罗马宗教裁判所的肇始

教皇保禄三世设立了一种审判庭体系，用以检举任何异教信仰者。

路德宗信徒受审

针对路德宗团体的裁决和信仰审判都在上演，其中一些由王室成员主持。这100多起处决，事实上终结了西班牙新教。

保禄四世的《保禄目录》

一份罗列诸多被归为异端、反教廷或是淫秽的出版物清单在此时付梓。所有名列在此的著作都被罗马天主教廷禁绝。

• 1562年
• 1563年
• 1570年-1613年
• 1600年
• 1633年
• 18世纪20年代
• 1789年
• 1808年
• 1814年
• 1820年-1823年
• 1834年

西班牙境内更多的行为被归为异端

不敬教堂塑像、在禁日食肉的行为被视作异端。据估算，有十数名西班牙人因违反这些法令而遭生生烧死。

特利腾大公会议的近期会晤落幕

特利腾大公会议是罗马天主教廷最为重要的泛基督教会议之一。它对于那些被界定为可判处死刑的异端作出了更多谴责，并发表了一篇在次年出版的《特利腾大公会议目录》，这是一份禁书清单。

西班牙及罗马宗教裁判所的活动高峰期

在摩尔穆斯林受迫改宗皈依基督教的起义之后，宗教裁判所将注意力转向了伊斯兰教。1609年，国王腓力三世下旨驱逐摩里斯科人，据估算有300000人（约占西班牙总人口的4%）被迫离开该国。在此期间，宗教裁判所开始以包括巫术妖邪、亵渎神灵、重婚和参与共济会在内的诸多罪行烧死人们。

乔尔丹诺·布鲁诺受审

多明我会修士、哲学家、数学家、诗人及天文学家乔尔丹诺·布鲁诺在1593年受威尼斯宗教裁判所告发。布鲁诺被指控从事巫法和占卜，他被宣布为异端罪人，并被烧死在火刑柱上。

伽利略受审

意大利天文学家、物理学家、工程师、哲学家和数学家伽利略·伽利雷被发现涉嫌异端。他得到了要他公开摒弃自己科学理论的命令，但他回绝了，且余生都被软禁。

启蒙运动

随着新思潮涌入西班牙，审判活动开始逐渐退热，越来越多人取得了持有和阅读禁绝文稿的许可。西班牙启蒙运动的引领者们推动了宗教裁判所的废止，异国的启蒙著作也在贵胄王孙和政府官员中风靡流行。

法国大革命

出于对革命思想渗透到西班牙边陲的忧虑，卡斯蒂利亚委员会重新起用了负责迫害法国典籍的圣务办事处。一项新的宗教裁判所法令被通过，它封禁了煽动反政府的法国著作，但它对于阻遏这些材料的越境收效甚微。

拿破仑入侵西班牙

拿破仑的兄长约瑟夫被冠为西班牙国王。他得到西班牙亲法派的欢迎，这些人相信和法国合作会带来现代化、自由，以及西班牙宗教裁判所的废止。

宗教裁判所卷土重来

英国、西班牙和葡萄牙大军将法国人逐出西班牙后，费尔南多七世复辟，重设了宗教裁判所。

自由三年（Trienio Liberal）

一场武装起义推翻了费尔南多国王，自由派政府统治了西班牙，直到1823年法军入侵西班牙，恢复了国王的绝对王权。

西班牙宗教裁判所正式终结

1834年7月15日，费尔南多七世的自由派遗孀、两西西里王国摄政玛丽亚·克里斯蒂娜签发了一份皇家法令，最终废止了西班牙宗教裁判所。