- "Az aztékok hezitálnak. Csodálkozniuk kell... miért támadnak rájuk az isteneik? Ma a mi dicsőségünket ünneplik!"
- ―Giovanni Borgia figyeli a mészárlást[src]
Időszak | Reneszánsz |
Dátum | 1520 |
Helyszín | Tenochtitlan |
Következmény | Giovanni Borgia megszerzi a Kristálykoponyát. |
Érintett frakciók | *Asszaszinok
|
Érintett személyek | Giovanni Borgia Hernán Cortés II. Moctezuma |
Utazás és érkezés[]
- "Én tanulmányoztam a múltunk emlékeit, ezek a darabok az Édenből, és én is megfoghatom őket. Életemet elméleti és térképészeti úton is folytattam, de még soha életemben nem volt alkalmam vadászni."
- ― Giovanni, amikor elutazik az Új Világba.

Giovanni a Cortés hajón.
1519-ben, Giovanni biztos helyzetben volt Hernán Cortés hajójának fedélzetén, amely az Új Világ felé tartott. Mint kitűnő krónikás, és asztrológus, Giovannit azzal bízták meg, hogy a Testvériségnek azonosítson és hozzon vissza egy darabot az Édenből az azték, Tenochtitlan városából. Hosszas keresés után, több bálványt és a leletet fedezett fel. Az Éden Darabja egy kristálykoponya volt, birtokában egy azték papnak, aki többször emberi áldozatos szertartást végzett. Ezt felháborodás követte, hogy a spanyolok tanúi voltak egy ilyen brutális áldozatnak, Giovanni megölte a papot, és elvette az ereklyét.
Mészárlás[]
- "Maria tiltakozásának ellenére, sok időt töltök a koponyával. Legalább egy órát naponta. Belesüppedve, hallgatva. A zümmögés hangosabbra nőtt az évek során. Olyan érzés, mintha valami jönne."
- ― Giovanni tanulmányozza a koponyát.
Bombastus és Giovanni vizsgálják a Kristálykoponyát.
Visszatérve Európába 1520-ban, Giovanni magával hozta a Kristály koponyát és Bombastust, az Asszaszin Rend egyik tagját, hogy megleljék az utat. Bombastus biztos volt abban, hogy sikeresen fogják felfedni titkait, Giovanni szerint "nem beszélhetünk ezekről a dolgokról." Annak ellenére, hogy sok vizsgálatot tettek, azonban nem tudták, hogyan lehetne használni a koponyát. Ezt követően, rend tagjai kételkedni kezdtek Giovanni képességeiben. De Giovanni kinyilvánította, hogy a Koponya több mint egy díszes kincs. Mindazonáltal Giovanni kitartott a Koponya tanulmányozása mellett körülbelül 20 évig, és 1542-ben megkapta a válaszokat. Amikor felfedezte a Koponya halvány fénnyel izzott, megrázta, és hallani kezdett szavakat idegen nyelvű szavakat, valamint látomást látott, egy embert kínai öltözetben. Bár nem érti a nyelvét, rájött a férfi szándékára, és sietett figyelmeztetni a Testvériséget.
Következmények[]
- "A Könyv még nem teljes. Válaszokat kell még keresnem... szükség lesz a másik felére."
- ― Bombastus, Giovanninak.

Giovanni és Maria együtt kutatnak.
1527 után egy ideig véletlenül olvasta a kötetet, mely a titokzatos Bombastus tulajdona. Giovanni szemben Bombastus-al tovább kutat a válaszok után. Ugyanakkor a professzor kijelentette, hogy ő már nem tud többet segíteni neki, és hogy a könyv ne rendelkezzen több válasszal, mert így is hiányos. Így kezdődött a kutatás Giovanni elindult megtalálni a könyv másik felét, Bombastus tanítványa segítségével, Maria Amiel-el. Meglapították, hogy a kötet címe: "Az Isteni tudomány", és azt egy francia Nicolas Flamel nevű alkimista írta. Így eggyütt elutaztak Párizsba (Franciaországba). Ezen nyomon Perenelle Flamel is elindult, de úgy találta, hogy a kézirat csak fordítás. Azonban a kézirat tartalmazott Püthagoraszi szimbólumokat, és említést tesz a hermetikusokról. Giovanni Püthagorasz ősi templomának nyomaira bukkant, amit az Asszaszin Mentor Ezio Auditore da Firenze 1506-ban fedezett fel.