Animuspedia
Registrarse
Advertisement
Logo Wikipedia
Eraicon-UnityEraicon-Templars


Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758 - 1794) fue un abogado francés, político y figura notable de la Revolución Francesa.

Inicialmente un abogado provincial, fue elegido diputado en los Estados Generales de 1789. Al estallar la Revolución Francesa, se alineó con el cada vez más radical Club Jacobino y fue reclutado en la Orden Templaria por el Gran Maestro François-Thomas Germain. A fines de 1793, Robespierre y el recientemente fundado comité de salvación pública iniciaron el Reino del Terror, persiguiendo y a menudo ejecutando a miles de contrarrevolucionarios. Debido a la creciente tiranía de Robespierre, él y sus seguidores fueron derrocados y ejecutados en la guillotina en la reacción de termidor de 1794.

Biografía[]

Vida temprana[]

Robespierre nació en Arras en 1758 como el mayor de cuatro hijos. Su madre murió cuando él tenía seis años, y su padre abandonó a la familia después, lo que obligó a Robespierre a asumir la responsabilidad de criar a sus hermanos. En el ínterin, él mismo fue criado en gran parte por los maestros en el Colegio Oratoriano de Arras al que asistió. Alumno trabajador, adquirió una pasión por la historia romana, a la que se referiría casi obsesivamente en sus discursos posteriores. A la edad de 11 años, recibió una beca en el Liceo Louis-le-Grand, la universidad más prestigiosa de Francia. Se dejaría influenciar por las ideas de filósofos de la Ilustración como Denis Diderot.

Comienzos revolucionarios[]

Después de completar su educación como abogado, Robespierre fue admitido en el bar Arras. Aunque aparentemente estaba destinado a una vida modesta como abogado provincial, en Francia estalló una crisis financiera que llevó al rey Luis XVI a convocar a los Estados Generales. El 20 de abril de 1789, Robespierre fue elegido el quinto de ocho diputados del tercer estado para la provincia de Artois. Se convirtió en un crítico de la monarquía y abogó por la reforma social, y fundó la Asamblea Nacional junto con otros diputados como el Comte de Mirabeau, Emmanuel Joseph Sieyès y el Marqués de Lafayette. Durante este período, también fue reclutado en una facción radical de la Orden Templaria, dirigida por François-Thomas Germain.

ACU Robespierre in Versailles

Robespierre ingresa al Palacio de Versalles

El 5 de mayo de 1789, Robespierre y sus compañeros templarios asistieron a una fiesta privada en el Palacio de Versalles. La fiesta fue secretamente para albergar la inducción de la hija del Gran Maestro de la Orden, François de la Serre, en la Orden. Sin embargo, esa misma noche, De la Serre fue asesinado en un golpe de estado dirigido por Germain. Los templarios de Germain conspiraron para instigar una revolución generalizada en toda Francia. Buscaban empoderar a la clase media en lugar de a la nobleza, y al crear una sociedad capitalista, sería más fácil para los Templarios controlar a la humanidad.

Robespierre se instaló en París, y solo regresaría a Arras una vez. Se convirtió en un mecenas habitual en establecimientos intelectuales como el Café Procope y el Café de la Regence. Se unió al recientemente fundado Club Jacobino y se hizo famoso por sus principios inquebrantables y convicción, ganándose el título de "incorruptible". También era conocido por ser un orador talentoso que aparecía con frecuencia en varias galerías, a pesar de su voz áspera y el acento de Artois. Habló más de 5000 veces en la Asamblea Nacional y dio argumentos elocuentes contra el derecho del rey a vetar la legislación y la discriminación religiosa, mientras también defendía los derechos de la gente común. Mirabeau, quien fue brevemente presidente del Club Jacobino, dijo de él: "Llegará lejos. Él cree todo lo que dice". Poco se sabe de la vida privada de Robespierre, aparte del hecho de que tenía un estilo de vida elegante pero poco lujoso, y prefería estudiar con frecuencia y mantener una buena compañía. Su extrema desconfianza a menudo ofende a los suplicantes, aunque su desinterés en la popularidad solo lo hizo más respetado como figura política.

Rise of the Assassin 13

Robespierre conociendo a la Touche

En abril de 1791, los Templarios se encontraron en el Hôtel de Beauvais, donde Robespierre habló con sus compañeros Jacobinos y pidió la abolición de la pena capital. Después de que los Templarios habían terminado su reunión, Robespierre se encontró con Germain y Aloys la Touche. La Touche fue colocado bajo los servicios de Robespierre, donde se le encargó difundir el terror revolucionario en Versalles una vez que la revolución se había vuelto lo suficientemente radical y Robespierre había ganado el poder.

Potencia en ascenso[]

En abril de 1792, el gobierno revolucionario de Francia, dominado por los principales rivales de los jacobinos, los girondinos, declaró la guerra a los reinos de Austria y Prusia. Robespierre fue uno de los primeros políticos en criticar la guerra, que los franceses parecían estar perdiendo. La guerra también condujo a una creciente desconfianza hacia el rey Luis y la familia real, y Robespierre pidió la abolición de la monarquía. El 10 de agosto de 1792, los revolucionarios y las fuerzas de la insurreccional Comuna de París irrumpieron en la residencia real en el Palacio de las Tullerías, poniendo fin a la monarquía y marcando el nacimiento de la República Francesa. Robespierre celebró la proclamación de la República en el Café Février.

La nueva república se regía por la Convención Nacional, en la que Robespierre se desempeñaba como diputado y representaba a París. Continuó agitando a los revolucionarios para que se alzaran contra los aristócratas y revirtieran su postura sobre la pena de muerte, ahora pidiendo la ejecución del depuesto rey Luis. Cuando la Convención juzgó a Luis por una serie de ofensas, Robespierre y su compañero templario Louis-Michel le Peletier votaron a favor de la ejecución, y el rey fue ejecutado en la guillotina el 21 de enero de 1793.

Las tensiones crecieron en la Convención, y Robespierre se obsesionó con las conspiraciones contra la revolución, particularmente entre los opositores políticos como los girondinos, cuyo poder disminuyó ya que sufrieron numerosas derrotas políticas. Su facción en la Convención, compuesta por radicales como Georges Danton, Jean-Paul Marat y Louis Antoine de Saint-Just, fue nombrada "la Montaña" debido a su posición en las galerías superiores de la sala de reuniones. El girondino Jean-Baptiste Louvet de Couvrai acusó a Robespierre y Danton de conspirar para formar una dictadura, una acusación que los jacobinos negaron rotundamente.

En marzo de 1793, la Convención fundó el comité de salvación pública para proteger a la república de las amenazas internas y externas. Cuando el Comité comenzó a ejecutar a personas con acusaciones cada vez más dudosas, los girondinos se pronunciaron en contra de Robespierre y el Comité. En respuesta, Robespierre ordenó el arresto de todos los girondinos, alienando a su aliado y amigo Danton. Bajo el mando de François Hanriot, la Guardia Nacional y la Comuna de París provocaron la caída de los girondinos, cuyos líderes fueron ejecutados pocos meses después, sirviendo como uno de los puntos de partida del Reino del Terror. Tras la reestructuración del Comité en julio de 1793, Robespierre se convirtió en un miembro destacado junto con Saint-Just, Georges Couthon y Jean-Marie Collot d'Herbois. Alrededor de este período, Robespierre también leyó el borrador de educación de Le Peletier ante la Convención y denunció al sacerdote radical Jacques Roux, a quien había expulsado del Club Cordeliers. Cuando el niño Joseph Bara fue asesinado por los realistas, Robespierre dijo de él: "Solo los franceses tienen héroes de trece años".

Reino del Terror[]

Dirigiendo el Comité[]

Al alcanzar la cima de su poder, Robespierre se despojó de su imagen pública previamente moderada y de su oposición a la pena de muerte, y utilizó el terror y el extremismo revolucionario para mantener su influencia. Elogió el aspecto educativo de las artes escénicas, y colaboró ​​con el pintor Jacques-Louis David, que también era su amigo y colega jacobino, para utilizar la cultura y el arte como herramienta política. Cuando David fue burlado por André Chénier en los poemas satíricos conocidos como Le Jeu de Paume, el enfurecido pintor pidió favores a Robespierre, que hizo que varios matones tomaran la casa de Chénier y guardaran los poemas, solo para que fueran robados por el Asesino Arno Dorian quién había matado previamente a un grupo de aliados de Robespierre en el Café Procope, donde se reunieron para planear el derrocamiento de la Asamblea Legislativa.

Aunque el oficial de artillería Napoleón Bonaparte había sido apoyado por el hermano de Robespierre, Augustin, el propio Robespierre tuvo una pelea con el comandante, y conspiró con Saint-Just para terminar con la carrera de Bonaparte. Saint-Just había engañado a los talleres sobre el uso de materiales defectuosos en la fabricación de armamentos, que luego serían entregados al comandante. Sin embargo, Dorian también logró frustrar esta trama.

En septiembre de 1793, Robespierre y el Comité introdujeron la ley de sospechosos, lo que desató un nuevo nivel de paranoia y amplió las bases para el enjuiciamiento de presuntos contrarrevolucionarios. Durante este período, Robespierre personalmente recibió información sobre presuntos contrarrevolucionarios del espía Didier Paton, quien finalmente descubrió la existencia de la Orden Templaria y su influencia en el gobierno revolucionario, enumerando a los Templarios en su cuaderno. Sin darse cuenta de que Robespierre estaba dentro de la Orden, Paton le presentó esta información, solo a Robespierre para que lo arrestaran y sentenciaran a muerte. Sin embargo, Dorian y un grupo de Asesinos pudieron recuperar el cuaderno y rescatar a Paton.

Eliminando a Danton[]

Aunque Robespierre se había vuelto muy poderoso e incluso abolió la esclavitud en Francia y sus colonias en febrero de 1794, se enfrentó a una creciente oposición. Danton y sus aliados, a quienes Robespierre y Saint-Just acusaron de excesivo moderatismo, habían comenzado a oponerse al Terror a principios de 1794, y se publicaron grabados que representaban a Robespierre como un dictador romano. El Comité decidió tomar medidas contra Danton, Camille Desmoulins, Fabre d'Églantine y varios otros "indulgentes" opuestos al terror, y los hizo arrestar y juzgar ante el Tribunal Revolucionario. Robespierre usó la corrupción anterior de Danton y d'Églantine para su ventaja. Ya había acusado a d'Églantine de juguetear con los suministros del ejército y dijo de él: "Talentoso, pero sin alma. Experto en el arte de representar a los hombres, incluso más hábil en engañarlos". Danton fue acusado de implicación en los asuntos fraudulentos anteriores de d'Églantine con la Compañía de las Indias Orientales Francesas, y él y sus aliados fueron condenados a muerte.

Robespierre también deseaba eliminar a los amigos de Danton, sin embargo. Después de que Hanriot recuperara la correspondencia personal de las posesiones de este último, Robespierre le mostró burlonamente las cartas mientras estaba en su celda. Cuando Danton y sus aliados fueron conducidos a la guillotina el 5 de abril, pasaron por Robespierre afuera de la residencia de este último, donde Danton dijo que "su casa [sería] derribada y sembrada de sal". Aunque Danton y sus seguidores fueron guillotinados, Dorian y un grupo de Asesinos pudieron rescatar a los amigos de Danton y también recuperaron las cartas de la casa de Robespierre. Al mismo tiempo, Robespierre se había retirado a sus habitaciones, y sus guardias notaron que parecía cansado y enfermo, posiblemente mostrando pesar por haber ejecutado a su viejo amigo. También había esparcido las letras por toda la casa. A pesar de que Robespierre había eliminado a uno de sus oponentes clave con la ejecución de Danton, su propia popularidad sufrió mucho como resultado.

Ley de 22 Prairial y otras actividades[]

Cuando los templarios descubrieron pruebas incriminatorias de las correspondencias de Mirabeau con el difunto rey, Robespierre aprovechó la oportunidad para exponer esta evidencia al público en mayo de 1794, junto con otras formas de difamación. Con Mirabeau públicamente deshonrado, los Templarios se infiltraron en el Panteón para reclamar las reliquias de Mirabeau, con la esperanza de encontrar información sobre los Asesinos, solo para que Dorian y un grupo de Asesinos que movieron las reliquias frustraran la operación.

El 23 de mayo, Cécile Renault intentó matar a Robespierre, solo para fallar y ser ejecutado un mes después. En respuesta, Robespierre y el Comité introdujeron la Ley del 22 Prairial, que efectivamente duplicó el número permitido de ejecuciones e inició el período conocido como el "Gran Terror". Aunque el tratamiento de la invasión extranjera había desaparecido en gran medida, en muchos casos se eliminaron las necesidades comunes, como un juicio público y una prueba de culpabilidad, y la popularidad de Robespierre sufrió aún más. Los miembros del Comité se volvieron contra él, algunos creían que sus políticas no eran lo suficientemente radicales, otros lo consideraban como un tirano trastornado que había matado a más de su propio pueblo que a los enemigos contrarrevolucionarios extranjeros reales.

Culto del Ser Supremo[]

ACU The Supreme Being 9

Robespierre dando un discurso en el Festival del Ser Supremo

En mayo de 1794, Robespierre fundó el Culto del Ser Supremo, una religión deísta en la que se suponía que el Ser Supremo representaba el espíritu patriótico de la naturaleza, y se describía como capaz de unir a la gente con "corazones puros y sensibles". Los temas del deber cívico eran supuestamente una interpretación libre de la doctrina de los Templarios, y el Culto estaba destinado a contrarrestar la influencia del Culto de la Razón ateísta, con el objetivo final de eliminar a los disidentes políticos. Debido a la descristianización que tuvo lugar durante la revolución, Robespierre pudo usar la nueva religión para promoverse a sí mismo y a los jacobinos. El culto se convirtió en la religión oficial de Francia y se organizaron festivales en todo el país el 8 de junio. Robespierre se nominó presidente del Festival del Ser Supremo en París.

El evento se llevó a cabo en el Champ de Mars y fue montado por David. El artista construyó una montaña de yeso y cartón, coronada con una columna de 50 pies con una estatua de Hércules. Una procesión de niñas llevó canastas de frutas a lo largo de una avenida llena de rosas debajo de la montaña, mientras que Robespierre dirigió el canto de un himno dedicado al Ser Supremo de la montaña, acompañado por 2400 cantantes. El himno fue escrito por el compositor de ópera François-Joseph Gossec y la dramaturga Marie-Joseph Chénier, hermana de André Chénier. Marie-Joseph había escrito el "Hymne à la Liberté", que Robespierre había elogiado como "magnífica poesía" y rebautizado como "Le Chant du Départ". Esta vez, sin embargo, Robespierre no estaba satisfecho con la letra de Chénier y lo reemplazó con la de Théodore Désorgues, y la canción resultante se llamó "Hymne à l'Être Suprème". En este momento, Marie-Joseph escribió una carta a Robespierre, rogando que André se salvara de la ejecución, aunque esto fue en vano. Germain también le escribió a Robespierre, recordándole que no deje que las ambiciones personales eclipsen su servicio a los templarios y sus planes para la revolución.

Élise de la Serre, la hija del fallecido Gran Maestro, estuvo presente en el festival junto con su amante, Arno Dorian. Al enterarse de las afiliaciones templarias de Robespierre, intentaron provocar su caída, sabiendo que sería débil y más propenso a dar información sobre el paradero de Germain. Para empañar la ya deteriorada imagen de Robespierre, Dorian robó listas de enemigos políticos que el primero planeaba ejecutar, incluidos Jean-Lambert Tallien, François Louis Bourdon y Philippe-Antoine Merlin de Douai, y los distribuyó entre personas prominentes opuestas al líder revolucionario. Mientras daba un discurso a la audiencia vestido con un "traje republicano" que consistía en un abrigo azul, fajín tricolor y sombrero con plumas, Élise pinchó la bebida de Robespierre con ergot en polvo, causando que experimentara alucinaciones aleatorias y le diera al público la creencia que estaba loco e inestable. Después del discurso, una efigie que representa el ateísmo fue quemada para revelar una estatua que representa la sabiduría.

El plan del dúo funcionó, y el festival fue considerado como una exhibición extrema e hiperbólica puesta en escena por un tirano loco. Un grabado anónimo que se opone al Terror mostró a Robespierre en su traje republicano y fue nombrado "Robespierre guillotinando al verdugo después de haber guillotinado a todos los demás en Francia". En el fondo del grabado había un obelisco con las palabras "Aquí yace toda Francia".

Caída y ejecución[]

A medida que la popularidad de Robespierre se desvanecía, varias personas comenzaron a planear su derrocamiento, incluido Paul Barras. El 26 de julio, Robespierre pronunció un discurso ante la Convención, advirtió de una conspiración contra la República e hizo vagas amenazas de purgar a los "enemigos del estado". En respuesta, y finalmente habiendo tenido suficiente con él, tanto la Convención como el Comité se volvieron contra Robespierre y lo hicieron arrestar y sentenciar a muerte al día siguiente. Cuando se lo llevaron, gritó que tenía "amigos poderosos".

Mientras Robespierre fue llevado al Palacio de Luxemburgo para ser retenido, fue liberado por las tropas de la Comuna de París y huyó al Hôtel de Ville, donde se encerró con sus aliados cercanos, incluyendo Saint-Just, Hanriot y su propio hermano, Augustin. Allí, escribió una nueva lista de sus enemigos personales, y recibió la noticia de que él y sus colaboradores habían sido declarados fuera de la ley. Sin que él lo supiera, fue perseguido por Arno y Élise, que intentaban obtener la ubicación de Germain. Robespierre trató desesperadamente de ponerse en contacto con Germain para su seguridad, pero el Gran Maestro ya había predicho su caída y creía que Robespierre y el Terror habían cumplido su propósito, y abandono a su último seguidor.

ACU The Fall of Robespierre 4

Robespierre siendo interrogado después de recibir un disparo en la mandíbula

Cuando las tropas de la Convención al mando de Barras se acercaron al Hôtel de Ville, la mayoría de los guardias de Robespierre habían desertado o habían sido asesinados. Mientras paseaba por su oficina, inquieto por su destino y la falta de ayuda de Germain, Arno y Élise entraron y exigieron la ubicación de Germain, aunque Robespierre se negó a hablar. Élise, que no estaba de humor para nada, sacó su pistola y le disparó en la mandíbula. Vagabundo y temeroso de su vida, Robespierre escribió débilmente la ubicación de Germain, el Temple. Cuando los dos se fueron, las tropas de la Convención detuvieron a Robespierre.

Mientras tanto, Augustin intentó escapar saltando por una ventana, solo para romperse ambas piernas. Se creía que Robespierre había intentado suicidarse para escapar de la guillotina, y su herida fue vendada apresuradamente con un trapo sobre una mesa dentro del edificio del Comité, donde sangró profusamente. Luego fue encarcelado en la Conciergerie en la celda donde se encontraba María Antonieta.

Jacobin Raid 3

Robespierre guillotinado

Robespierre y sus seguidores fueron guillotinados sin juicio el 28 de julio. El verdugo, Charles-Henri Sanson, le arrancó la venda que mantenía unida la mandíbula de Robespierre, haciendo que este último gritara en los momentos previos a su muerte. La escultora Marie Tussaud más tarde hizo una máscara él muerto.

Legado[]

Durante el Reino del Terror, que duró menos de un año, Robespierre fue directa o indirectamente responsable del arresto de alrededor de 300,000 personas, 40,000 de las cuales fueron ejecutadas. Robespierre fue vinculado con el extremismo y el Terror fue planeado por los Templarios como una forma de demostrar el caos de una revolución y, como tal, disuadir a la población de comenzar otra.

Personalidad y características[]

Carismático, aunque solitario, y desinteresado en popularidad, Robespierre recibió un gran respeto por parte de otros revolucionarios. Sin embargo, también podría ser arrogante, esnob y cruel, provocando y amenazando a Georges Danton cuando este último fue encarcelado y sentenciado a muerte. Robespierre también podría ser extremadamente mezquino, ordenando las ejecuciones de los amigos de Danton simplemente por su asociación con él y etiquetando a los girondinos como enemigos del estado porque no estaban de acuerdo con él. En un momento, Germain incluso le escribió a Robespierre y le recordó que debía poner los intereses y las visiones de los Templarios por encima de las ambiciones personales. Robespierre a menudo actuaba únicamente por orden de Germain y era una especie de títere para él. Durante la reacción de termidor, confió en Germain para rescatarlo, y se vio debilitado cuando el Gran Maestro lo abandonó.

Curiosidades[]

  • Históricamente, la herida de Maximilien de Robespierre en la mandíbula la noche de su arresto fue provocada por un intento de suicidio o por el disparo del soldado francés Charles-André Merda.

Galería[]

Apariciones[]

Advertisement